赵铮也没隐瞒，报了自己的名字，然后指了指正在看的《推背图》第十四幅图。

图画下面是一捆绑住的树枝，上面是一枝桠盛开的石榴花。

卦象为：丁丑，离下兑上，革。

颂曰：金木水火土已终，十三童子五王公。英明重见太平日，五十三参运不通。

此象主周世宗承郭威受命为五代之终，世宗姓柴名荣，英明武断，勤於为治，惜功业未竟而殂。五代共五十三年，凡八姓十三主。

《推背图》是华国古代十大预言书籍之一，第十四幅图说的是公元九零七年至公元九六零年，唐朝末年五代十国朝代更迭。

“我觉得颂曰与图画不符，时间与人物没错，但五行终止之说则是谬论。”

“此话怎讲？”云烨双眼滕然一亮，好似找到的知音，连忙问道。

赵铮捋顺了一下思绪，解释道：“邹衍的五德终始说指的就是用五行来解释六道轮回。唐朝火德，宋朝火德，所以我对五行终止这一说法也不赞同。只能说五代十国期间没有出帝王，乃是天地灵气被破坏，龙脉破损，五行不得圆满。直到公元九六零年宋太祖赵匡胤建立大宋，天下灵气才逐步恢复。”

“啪！”

听完赵铮的话，云烨一拍大腿，感慨道：“我怎么就没想到，这《推背图》的第十四幅图，就是应该如此解释才好。”

他把手中的《南华经》放在桌上，指着一处说道：“我刚刚看到这里，你对这段如何看待？”

赵铮接过书一看，原来是《庄子外篇?天运》其中的一段，书曰：风气北方，一西一东，有上彷徨。孰嘘吸是？孰居无事而披拂是？敢问何故？

这句话如果按照文言文的翻译，就是风起于北方，一会东一会西，在天空中来回游荡，是谁吐气或吸气造成了云彩的飘动？还是谁闲居无事煽动而造成这样的现象。

上面是书面字的本意，但赵铮与云烨所研究的是这段关乎天运的话与风水学有何关系。

“现在流传的所谓风起于北方，指的是华夏文明的起源地，大夏为华国文明第一个皇朝，所谓风起与北，指的是成龙之地的龙脉在北方。我却不敢苟同，我却说这里的北是北方，但风起指的并非龙脉，而是天下气运的流转。炎黄大地，龙脉出昆仑，乃是昆仑祖脉分出的支脉向北方移动，东西飘摇最终落与北方，龙脉成，天下定。”

云烨仔细回味着赵铮的话，脸色忽然变得潮红无比，兴奋道：“对对对，你说的太对了，我就说每次看这里的时候总觉得别扭，一语惊醒梦中人啊！下次回山一定要找老头子好好辩驳一下，让他误导了我这么多年，那你觉得这里怎么解释……”

接下来，赵铮与云烨从《推背图》《庄子》聊起，然后又聊到了华国的名山大川，历史朝代更迭，天下气运等等。有小有大，包罗万象。

随着交谈的深入，两个人都有一种相识恨晚的感觉，每一个问题，两个人都在交流中不断的印证，最终得出两个人认为正确的答案，有的时候两人前一刻辩驳的面红耳赤，下一刻又开始旁征博引，找寻其他的证据。

云烨给赵铮的感觉，就像一个移动的图书馆，只要跟风水有关的知识，他大都知晓，学识的扎实与渊博，给人一种家学渊源的感觉，就像孔竖人。但他与孔竖人还不同，云烨有些话唠，基本他说二十句，赵铮才插上一句话。而且他所知晓的都是从书本上看出来的，对于实践方面的经验明显较少。

当赵铮问起这个问题时，云烨当即出一声感慨，“知音啊”。

此刻，云烨眼圈通红如兔子，好似赵铮是他失散多年的亲人一般，感激的抓住赵铮的手，激动道：“你知不知道，这十几年来我是怎么过的？”

不等赵铮回话，云烨继续道：“当年师父下山游历的时候遇到我，说我是千年一遇的奇才，要收为弟子，我父母当即应允。上山之后先是做饭，然后劈柴，再之后炼体，反正一切苦活累活我来，美其名曰打好基础。这也就算了，最让人难过的是，这十几年只有一群老头子在我身边，连个能说话的同龄人都没有，你能够想象那种枯燥无味的生活吗？我……”

一分钟。

五分钟。

十五分钟……

整整几个小时，云烨基本处于癫狂的吐槽中，大有把心中苦楚全部向赵铮倾泻的架势，与刚才斯文的样子完全不符。

看着云烨，赵铮忽然有些心神恍惚，“这家伙……莫不是……憋坏了？”