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第216章 浮生

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陈涛跑了,戴武漫步走回武馆。

拍陈涛的那一下,注定他要为贪心付出代价。

现在的戴武,已经学会斩草除根,如果当初听杨凡的话,把严震弄死,韩逸曦就不会成为活死人,同样的事情,绝对不准出现第二次。

没有人是天生狠辣、心思阴毒的,都和自己的成长经历有关,生活环境不一样,性格天差地别。

人都希望自己变美好,性格好,人品好,为人处事好,那你就管住自己嘛,该说的话才说,该做的事才做,该睡觉了,就把手机放下,立马就睡。

但有几人能做到这样,都是时间还早,我再刷一下朋友圈,刷完一下,再刷,心里知道该睡了,却舍不得放下手机,住在那个求知欲里面了,住在“我执”里出不来。

戴武现在差的,就是初步断一下“我执”,断开我是阿修罗这个执念,断开嗔心这个让他痛苦的根源,就能修成二果斯陀含,但他这个修成斯陀含的想法,也是我执。

他现在执着的,就是自己越来越向黑暗面展,怕迷失,变得自己都认识自己,变成所谓的魔鬼,浑身都是负面情绪,行事风格向着易怒好斗,心狠手辣转变。

戴武知道自己不对的地方,但就是破不了这个障,一遇到事情,还是控制不住自己。

就像陈涛,人家顶多也就是想从你身上弄点好处,算是居心不良之人,罪不至死,但你心里想到斩草除根,就管不住自己了,恶念又冲上来,点了人家的死穴,过几天就会嗝屁。

再这样下去,他就真的堕落了。

这一刻,戴武心里有了想法,等这两天把那些不轨之人解决掉,除掉后患,他就上雪山,把韩逸曦送入香巴拉,下来之后,圆他早有的念想,三步一叩,朝圣!

戴武已经下过很多次这样的决心,但生活在这人世间,浮生一世,总有各种烦恼事缠身,身不由己,不是你想走就能走的。

他想游历名山大川增长见闻,还想去终南山看看道教祖庭,还想知道有没有不死之人,还想朝圣,想法很多,但一个都实现不了。

就像我们文学上说这个浮生,就是人生,像水面上的一滴油漂浮在那里,油散了,蒸完了,你就死了,水面动你才能动,不自由,不是你想去哪就能去哪。

所以说人生如浮萍一样飘在那里,可以四望,但走不了哇,忙忙碌碌总有事,这个水面一动,因果就来了。

“老公,你去买点醋”,你就得去买醋,不然你吃什么。

如果醋满着,还用你买么,这就是因没有动,买醋的果,也不会产生。

或者明天要上班,你就得去上班,不由你的思想来决定,每天要睡觉,每天要吃饭,一切都给你定好了,你按着这个套路来,这就是普通人的一生,结局早就注定了。

除非你能习武修道,不靠外力,把自己改造,从身体到心灵,来个全方位的洗礼,这才能打破既定的命运。

想脱离这个因果,除非你能真正放下,功名富贵看不上,万事不管,脚底抹油,什么都不要,断一切欲,离帝网,能做到这样,四果罗汉可成。

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