古时候的江南是鱼米之乡，那里有民谣流传下来：“做天莫做四月天，蚕要温和麦要寒，秧要日时麻要雨，采桑娘子要晴干。”

你说这个天气难不难办，你想让老天爷怎么搞嘛？

下雨还是晴天？

老天爷都这么为难，你说神仙难不难？

两家人要打官司，两边人都来烧香，想让自己赢，你说这神仙帮哪一边嘛？

难道还看，哎呀，你家给的香蕉多一根，他家给的猪头肉少了那么一点，这么来决定？

还有你犯了罪，总是对不起别人，才来求神仙的吧，你欠了别人，不去想着偿还因果，你来求神仙，难道让神仙替你还冤债？

人家认识你是个毛啊！

给了脾气不好的神仙，你赶紧滚蛋，再来我就给你降霉运，让你倒霉，省得看着你心烦！

戴武想想都觉得滑稽，真能笑岔气！

这就是他不信教的原因，信谁都不如信自己，像这些人来拜佛，根本没用嘛，你平时多努力一点，脑瓜子多动一点，勤奋一点，那功名富贵不就来了嘛！

平时懒得和猪一样，就想着不劳而获，到了关键时刻就开始怨天尤人，老天爷怎么这么不公平，为什么对我这么烂，你怎么不想你睡觉的时候，别人在努力，你玩的时候别人在奋斗呢？

这就是凡夫！

而所谓的拜佛和求神仙，以戴武的理解，就是一个表象而已，其实就是一种恭敬心。

拜佛求神就是在顶礼你自己，只要你心里恭敬了，你就是对着烂泥巴拜一拜，带着诚心，带着恭敬，你也会得到慰藉，得到心里的安慰，你这一拜，不是拜其他，是拜你自己，让自己心安，说白了就是自我暗示！

一次自我的暗示，可能不顶用，但你要是拜上十万次，百万次，每一次都一丝不苟，对自己起恭敬心，你看你的心灵强不强大，你看你的信念坚不坚定？

那才是真正万物不可摧的意志，泰山压顶不变色的心态，对自我的真诚，对自己的虔诚心，达到无物可破的地步，只要练就这种心智，在修行路上，任何诱惑，对你都不顶用。

最直接的，就是你的法性一面会大大加强，善良，慈爱，各种正面情绪，会随着你的跪拜，一步一步加强。

因为人都相信自己是善良的，自己是“好”的，戴武叩拜自己，就是求这个，相信自己的法性，强化法性的一面，破除“嗔”念，所以他才会渐渐回转罗汉道，远离“魔”的那一边。

古代流传下来一句话：人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。

不要去求什么佛，拜什么尊神，做好你自己，比什么都强，求人不如求己，坚决要求自己奋图强、精进不懈、勇往直前，你才会有光明幸福的前途，哪一行都是如此，修道也不例外。

戴武就是明白这个道理，所以他不拜佛道，下了大狠心，放着娇妻父母不陪，坚持要走朝圣路，叩拜自己。

这才是修成四果阿罗汉最直接的方法，把这个基础打下，以后自然是勇猛精进，觉悟高涨。