他研究易经，玩卦，和普通人不一样，咱们普通人学这个东西，只会抠字眼，死读书，因为你实在看不懂，就只能一个字一个字的去查，去学，能了解字面的意思，把书读通了，就算很厉害了。

而孔子是怎么玩的，人家叫“玩索而有得”，就是探讨这个东西，找一个卦来，弄一堆签子，然后把易经上的什么乾卦，坤卦，之类刻在上面，翻来覆去，一样一个道理。

而现在戴武手里的系传，是竹简形态的，孔子那个年代没有印刷术，没有纸，他们用的都是竹简。

他们的字是刻在竹片上的，这个竹片就是把毛竹切得大小一致，然后把外面的青皮剥掉，把字刻上去，最后把这个竹片烘干，这样字就留在上面了，好保存嘛。

在烘干的时候，这个竹片里蕴含的水分会滴出来，这个水，就是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，文天祥大名鼎鼎的千古佳作里面的这个“汗青”。

这个词表示历史，文天祥的留取丹心照汗青，就是说我把我的忠心耿耿，在历史上留名，照亮历史长河，让后人记得我。

而这个竹片烘干之后，还要打洞，用牛筋把它穿起来，系在一起，最后翻来覆去研究这个竹简，连接他们的牛筋线断了又换，换了又断，来回三次，就是一个成语“韦编三绝”，这个成语就来自于孔子，比喻勤奋读书。

戴武把帛书捧在手中，竹片有些腐化，上面的字迹也模糊了，连接竹片的牛筋也烂得差不多了，这东西能保持两千年不朽，实在不容易。

看着孔圣亲手刻的字，那时候的文字是“大篆”，很像甲骨文，一笔一划苍劲有力，入木三分。

给了普通人，肯定看不懂这些篆文，但戴武非凡人，他确实不认识这些字，甚至不晓得怎么读，却只是一看，就能知道其中的意思，因为这里面有孔圣的智慧，他刻字的时候，自己的精神意志会融合进去，字里行间表达自己想表达的东西。

就像无字天书，什么字都没有，但你一看，哦……，我晓得了，恍然大悟！

戴武就是这么看帛书的，这一看就是七天，不吃不喝，不睡不眠，越看越精神，智慧之光“噌噌噌”往上涨，这东西可以无形中庇护他人，增长他人智慧，气运，修养，总之各种好！

而整个孔家，就这七天之间，只要在孔府的人，无一例外，都感觉自己好像无缘无故变聪明了，脑袋好使了，就算再笨的佣人，只会修花剪草的老实人，也觉自己的脑瓜子不知怎么地，好像开窍了！

孔子刻的这个系传，里面也讲智慧之道，它说人的聪明，不是通过学习来的，不是老师传授给你的，也不是想像想出来的，想出来的没用。

是自己本有的智慧之门打开了，是你自己固有的智慧爆了，过去千万生读过的书都会搬出来，记忆力变得非常人，不光是年轻时候的事情想得起来，前几十辈子读的书都会知道，都会灌溉到你脑海里。

但人都是向外放射的，身体在消耗，精神在思考，都在对外面使劲，不易接受，即使有大智慧自虚空中来，如果你心不静，气不平，它就到不了你的脑海里，你还是凡夫一个，般若智慧无法成就。