就是写《爱莲说》的那位，他的著作流传最为广泛的绝不是什么“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，而是这阴阳鱼组成的太极图。

“太极”一词很早就有了，有人说出自周易，有人说出自《庄子》，但到了《列子》时，已经有完整的“太极”定义，先天五太，太易、太初、太始，太素、太极，太极已经是阴阳未分的宇宙雏形。

然而太极图这玩意却没有，尽管在秦时明月里，逍遥子的道家术法已经能够呈现太极图，只不过他们都是顺应天道而行，并不明白这是怎么个意思。

然而周敦颐的《太极图说》却是成熟著作。那天钱先生在小圣贤庄忽悠来去，大谈“无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。”不止忽悠的儒家一愣一愣的，道家中人也开始上心了。

这不，逍遥子也过来求教。

说是求教，其实态度很明确，就是抱大腿求罩的意思，反正道家人宗本来就崇尚入世，他们不排斥被官府招安。要知道诸子百家现在看着墨家的待遇都眼红呢！

有名，有利，还有学术上更进一步的展望，更重要的是现在的逍遥子已经不像原作之中，有一群看上去声势浩大的哥们跟着他一起被通缉反秦，对外没有盟友，对内还要应付跟天宗的内斗，逍遥子如果不来投靠，才是怪事哦。

不过钱谦还是觉得有些奇怪，逍遥子这老头笑呵呵看上去很随和，但也绝不是个随便就能放下架子的人，从原作中他对晓梦的态度，就能看出此人表面虽然随和，内心却无比骄傲。

所谓的无傲气，却有傲骨。

因此钱谦觉得收服逍遥子的机会要等到晓梦出关呢，没想到他竟然这么快就来了。

不过逍遥子很快就用实际行动证明了钱谦的猜测半点不错。

老头半难为情地说道：“钱先生在小圣贤庄的高论，以及近来作为，有识之士都能看出，先生希望集百家之长，促进融合。先生《太极图说》虽为儒学，实则也有道韵。前段时间天宗晓梦出关，听说这个事情，等不及下次雪霁剑之争开始，便已然下山。这事情上，还望先生……”

“懂了。”钱谦点点头，晓梦嘛，十八岁了，已经不能算熊孩子了，该打就揍她个狮子滚绣球。这人没别的毛病，最大爱好是装逼，然而钱先生恰巧最恨的就是别人在他面前装逼。

所以俩人一拍即合，决定以逸待劳，坐等晓梦过来，然后一顿胖揍。不把她揍得下辈子都不敢装逼，钱谦决定自己下辈子都不姓钱。

“先生，在下对先生的《太极图说》也很是感兴趣，可否全面讲解一番？”旁边盖聂有点忍不住。

钱谦回头看了一眼，得，忘了鬼谷也是玩神秘学的祖宗，在这个没有道教的年代，鬼谷传人比道家更加神神道道。

“好吧，我就来讲讲这《太极图说》。”