“五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。”

“就像薛涛、鱼玄机等人，是一般人想见就能见到？”

这个灵魂式的反问，瞬间便引发了在座各位的深思。

喜欢佛文化的余闻念，向来对青楼文化不感冒，他含笑调侃周牧白：“我们陈市长已经火力全开，用力洗白，你能哑口无言？”

周牧白若有所思地回笑：“如果把薛涛、鱼玄机等人拿出来当例子，确实是才华横溢，应该不是一般人想见就能见到。”

陈长安端起酒杯浅尝一口。

借着三分酒劲。

陈长安又侃侃而谈：

“如果那些优秀的青楼女不是一般人想见就能见到，那就触发了另一个问题，到底什么样的人才能见到她们？”

“毫无疑问，你得有才华、有抱负、有一定的人格魅力。”

“你得过五关斩六将。”

“继而，这又牵扯出了另一个问题，为什么那些有才华、有抱负的公子哥和达官贵人都喜欢上青楼？”

“为了一睹芳颜，那些男人甚至不惜豪掷千金，过关斩将。”

“这事不是简单的人傻钱多。”

“我个人理解是精神空虚，无人可懂。”

“仔细想想，在那个女子无才便是德的旧时代，你若不幸娶了一个大字不识一个的文盲做老婆，双方的认知鸿沟会有多大？”

“你在工作中受了打压排挤，回到家里跟老婆诉苦。老婆不但不懂你，反而讽刺你。说那谁谁谁有多牛逼，再看看你，你像个男人吗？”

“这个时候，是不是有种心如死灰的感觉？”

“但才华横溢的青楼女不同，她们能懂男人的落寞与无奈。”

“她们甚至比一般的女子更长情，就像怒沉百宝箱的杜十娘，坚贞不渝。”

“大家也许会说杜十娘是冯梦龙虚构出来的人物，那我们说个不虚的。”

“屡次遭贬谪的苏轼。”

“当年他遭贬谪时，身边几个妾室都走了，就只有出身于青楼的王朝云一直追随他南下，不离不弃。”

说到这里，陈长安又停下来喝了一口酒。

稍作思索。

陈长安总结道：

“青楼文化，涵盖了我国的诗词文化、酒文化、琴棋书画等等。”

“尽管后世把性文化当作了青楼主流，但后世的青楼已经没资格称作青楼。”

“青楼文化的核心，应该是精神共鸣。”

“通俗点来讲，就是人与人之间的互相欣赏、互相理解、互相包容。”

“而我们要打造的文化走廊，也是一种这样的文化内涵。”

“当吕州老百姓的物质生活都富足了以后，共同富裕之后，我相信他们一定会有更高层次的精神追求。”

“因为这是人类需求领域的必然性。”

话音乍落，余闻念带头鼓掌：“这个解释很高大上。”在座的其他人也搁下了手中的碗筷，跟着鼓掌。

陈长安受宠若惊地端起酒杯，敬大家一杯。

周牧白道：“人类的精神追求，会随着物质的丰足而提升，这是肯定的。所以青楼文化的具体卖点是什么？精神追求只是内涵，需要有载体。”

“歌舞，琴棋书画，才艺表演。”

陈长安不假思索地吐出答案。

周牧白瞬间秒懂，笑道：“说到底，就是个披着古典外衣的演艺吧。”