为自己而去做的事，就不要去修饰美化它，坦然承认就好。

若不会获得一丝美名，被世人唾弃，付出永远不为人所知，实现的愿望中也不会有自己的位置存在。

扪心自问，是否还会付出？

……

在最开始的时候，查尔斯皇帝就已经提出了“诸神的黄昏”，不过到了最后，人们才知道这个“诸神的黄昏”究竟是什么。

“查尔斯皇帝，修奈泽尔，还有鲁鲁修，三个人每一个人都有各自的‘诸神的黄昏’的剧本。皇帝的剧本是，记忆连接，让人们永远停留在过去的辉煌中，心与心实现完全的交融，打破心之壁垒，相互之间不再有谎言……这个看起来就像是《va》中的人类补全计划——理解。”

“修奈泽尔的剧本是，核威慑（fryja拥有类似的威慑力），然后按照已有的认识进行改造，其实不就是色dd里面议长的理想吗？威慑之后，恐怕就是进行dna改造了吧，以人类现有的认知。对人类社会本身进行改造。”

“而鲁鲁修的zro镇魂曲，要让人类拥有未来，就必须让人们认识到现有经验的无知。换句话说。必须主动的打破现有经验的循环，因为这种循环是造成某种不可避免的不幸之根源。将人类的组织。民族，国家，政权的概念，彻底毁灭掉……”

“细心的话，可以看到。这个主题也是贯穿全篇的，从最开始叙述的时候，鲁鲁修对人们沟通的可能性就已知持否定态度，进而否定团体和民族的概念。认为它们其实是个谎言，其中一集，‘百万zro’，学生会会长的一句话，说zro已经成为了一种符号，实际上另外的意思是指出，民族的概念无非是一种认知符号的骗局而已。”

“而鲁鲁修所要做的，就是一种沉默的毁灭，所以他给世界带来了残暴的独裁统治，强迫世界屈从。积累仇恨。期望毁灭之后能够靠着人的意志，重生……只有这样，才能强迫人类跳出现有意识循环。去追寻与以往所不同的道路。”

而在这些话题中，讨论的最为激烈的还是最后那暧昧不明的开放式结局——尽管表面上看，鲁鲁修死的不能再死了，可是最后cc那奇怪的自言自语，以及那莫名的微笑，又给最后的结局带上了一层扑朔迷离的面纱。

“鲁鲁修肯定没死！cc一直在说gass会给人带来孤独，然而在最后却否定了……她为什么要否定呢？那么肯定是不孤独！为什么不孤独呢？我坚信，最后载着cc的那个车夫，必然是鲁鲁修！所以。才不会孤独！”车夫党坚信道。

“鲁鲁修绝对死了，而且必须死……虽然我同样渴望他能活着。可是正是他最后的舍生取义才给我带来了巨大的震撼与感动，他的死是对那无数牺牲者的救赎。如果没死……那zro的镇魂曲。不就变成了他金蝉脱壳的诡计了吗？那无数的牺牲者又怎么算？我心中的震撼会被这个仿佛被耍了一样的感觉而大大降低。”而坚信鲁鲁修死亡的人们，也毫不退缩。

鲁鲁修的魅力男女通吃，他们的心中虽然也祝福鲁鲁修，渴望鲁鲁修活着，可是同时却又并不希望鲁鲁修活着，人有时候就是这样复杂而矛盾的。

“或许本来鲁鲁修最终的计划，最终确实是要用自己的性命来做新世界的极品，但是如果生了一些不可力抗的因素呢？”有一个车夫党提出了一点。

“什么因素？”

“d是永生的印记，展到最高阶段的gass契约者杀死cod持有者就能够继承cod，在c的世界阻止查尔斯皇帝的计划之时，鲁鲁修就达到了最高阶段，具备了继承的条件。而最后才知道，查尔斯本质上还是比较关爱鲁鲁修和娜娜莉的，把他们丢在华夏，也是为了保护他们，避免他们被卷入皇室斗争。知道vv对鲁鲁修派出了杀手的时候，查尔斯皇帝也显露了愤怒。而查尔斯皇帝最后从vv那里得到了cod，又被鲁鲁修杀死，说不定那时鲁鲁修就已经继承了cod——查尔斯皇帝最后掐住了鲁鲁修的脖子，他那只手恰好是有cod的那一只，或许在最后也正是他将自己的cod让鲁鲁修继承。”

“继承了cod之后，不是就没有gass了吗？可是鲁鲁修直到最后都还有gass。”一个反对派反驳道。

车夫党接着说：“但是故事中也没说明激活了cod之后就会立即起效，说不定会有个激活条件……仅从故事中给出的条件来看，查尔斯死过一次，而cc在继承cod的时候，也留了大量的血，说不定激活的条件，便是先死一次。因此鲁鲁修也是在不知道自己继承了cod的情况下策划了这个计划，于是他最后现自己没死，知到了自己得到了cod——这力量在他的眼中是罪恶，因此不能让这个力量再出现在世上，同时也为了确保计划顺利实施，于是他才离开了人们的视野，跟cc隐姓埋名，浪迹天涯。”(未完待续)

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