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第五百六十六章 问刘娥

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“太后,权利是用来治理国家的,如果到了该放的时候不放,吕胡窦就是前车之鉴。象褚太后那是典范,如果尝到权利的好处,突然放下,这样的人本来就是人中龙凤。不比她了。”

意思话这样的人我也不要求你做了,你也做不来。

“就是说萧太后,冯太后,或者武则天,虽然都手掌政权多年,但治理国家兢兢业业,用贤臣,远小人。因此唐太宗说,宽大其志,足以兼包;平正其心足以制断。非威德无以致远,非慈厚无以怀人。夫国之匡辅,必待忠良。任使得人,天下自治。智者取其谋,愚者取其力;勇者取其威,怯者取其慎,无智、愚、勇、怯,兼而用之。故良匠无弃材,明主无弃士。不以一恶忘其善;勿以小瑕掩其功。(《帝范》中君体、求贤、审官中一段)”

他叹了一口气看着吕夷简:“吕大人,当时我向太后推举你,也是用你之材,就是考虑到你虽然小瑕疵,但是有吏材,可没有想到奸邪至此。”

“石大人,到现在本官未发一言,为何你总是将矛头指向本官?”

“吕夷简,听说你颇有家教,几个儿子都很成气,为何敢做不敢为?”

吕夷简吕公弼、吕公绰、吕公孺与吕公著都很了不起,为宋英宗宋神宗时重要大臣,特别是吕化著也再次为相。只是这个人比他父亲起来,要忠厚得多。同时也是保守派的代表。这是吕夷简最大的骄傲。

石坚继续说道:“你可以不承认,或者你如何对我,我就如何对你,保征我做得比你还要干净。”

吕夷简脸上神色终于变了起来。石坚这意思说,咱们以后都来阴的算了,如果石坚再将品性放下,以他的智谋,特别与元昊交手时,诡计百出,再联系他上一句话,那不但连他,连他的几个儿子也要全部弄下去。

反正你害我在前,不要怪我不仁在后。

石坚没有与他纠葛,现在正与刘娥对牛呢,不能分心。石坚再次说道:“昏主则不然,说者拒之以威;劝者穷之以罪。大臣惜禄而莫谏,小臣畏诛而不言。恣暴虐之心,极荒yin之志。其为雍塞,无由自知。以为德超三皇,材过五帝。至于身亡国灭,岂不悲哉!太后,或者此时,对臣厌恶到了极点了吧。”

这是纳谏中一段,不要以为宋朝真的在你治理下,太平盛世了,然后就开始又要对我动手,只要你产生这个想法,宋朝就要开始败亡了。

“夫谗佞之徒,国之蟊贼也。争荣华于旦夕,竞势利于市朝。以其谄谀之姿,恶忠贤之在己上;奸邪之志,恐富贵之不我先。臣奇怪,这种人现在朝中怎这么多?”

王曙看他一脸惊讶的怪模怪样表情,忍不住卟哧乐了。

石坚再次说道:“其实太后,臣早与你说过,君子有君子的用法,小人有小人的用法。君子用其德以正朝纲,而朝政必须也要用君子来安排。小人用其才,但不能让他们主持朝政,更不能听从他们的话,来调动朝中的人事。这才是唐太宗说的明主之任人,如巧匠之制木,直者以为辕,曲者以为轮;长者以为栋梁,短者以为栱角中栋梁与栱角的由来。可我看到栋梁成了扫帚,用之则来,不用则去。栱角反都成了栋梁,无论犯下什么过错,都是一棵不倒的常青树。”

元俨在一旁说道:“石不移之言请太后三思,石大人或许年轻孟浪,可为何王大人这样的长者,也一贬再贬?”

人家王曾要才华有才华,要品德有品德,而且对你还有拥立之功,只是说了几句忠言,于是就不乐意了。你还是明主?

“太后,人有云,非知之难,惟行之不易;行之可勉,惟终实难。是以暴乱之君,非独明于恶路;圣哲之主,非独见于善途。良由大道远而难遵,邪径近而易践。十年树木,百年树人,况君王独掌大权,君子直而恶语,小人邪而媚言。商纣英武盖世,杨广才气惊人,非不知也,而知之非不行也。”

这些人都比你有本事,可用了小人,一个好好的国家也迅速败亡了,况且你一个女流之辈。

“臣自幼时进入朝廷,所幸立下一些功劳。功高震主,臣也自知。当真成为先主与诸葛亮那场佳话,是何等的艰难。”

这时赵祯朝他握了握拳,那意思说你放心,等到朕以后掌握大权后,会那样待你的。

石坚翻了一下白眼,你还是先平安地活到老太太死亡的那一天,才是当务之急吧。

“因此,太后对臣制肘,让臣屡次三番,用之则来,不用则去,连一把扫帚的命运也不如。”

听到这里,刘娥虽然今天很愤怒,可也多少感到有些羞愧,这一次自己有些匆忙,着实是把这个石坚逼得太狠了。

“臣虽然很恼火,但也能理解。特别用了吕夷简之流,臣同样也不怪罪。朝中直臣看到是非曲直,自然不会因为太后意思,而对臣制肘,妨碍国事。太后不用这班奸臣用什么人呢?”

蔡齐等人都再次发笑。这用奸臣还用得在理了。只是笑声里都有着浓浓的苦瑟。为国为民做了那么多事,还要主动寻找奸臣陷害自己,这是什么样的道理!

“但是唐太宗说得好,长者以为栋梁,短者以为栱角。有了这些奸臣在朝中制肘就行,这些人陷害别人无不以一当十,有几个人足够让臣感到寸步难行了。”

“但是不能让这些奸臣主持朝政。况且朝中并不是没有能臣。长者如王大人,李大人,晏大人。中者如薛大人,庞大人,蔡大人,陈大人。青者如包大人,富大人,韩大人,文大人,他们只要加上时日磨练,也是一方重臣。当真是明星璀璨,可是太后为什么偏要用小人把持朝纲?”

赵祯还在盘算,石坚只提了姓,没有提名,他在想应当是那些大臣,以后多留心一下。

“或者太后以为他们是我一党。石党,吕党?呵呵,真是好笑之事,我生平最恨的就是结党,何来党派之说。太后,如果不相信,前面我一反,后面蔡大人与薛大人会第一个拿起大刀来砍我。”

这些人都是直臣,只是互相尊重罢了。如果他们能够结成党派,吕夷简根本也得不了势,或者早就逼了刘娥还政了。当然,如果他们有心为了权势结党,那本身就是对宋朝将是一场巨大的灾难。王党与司马党之争就会提前出现,只是变成吕党与石党。朝廷也别想安宁了。所以石坚也最痛恨这一点。

“因此臣自陕西回来后,痛心疾首。非是臣劳累,而是心累了。然而故事并没有结束,陕西方平,臣再次受到制肘。制肘就制肘吧,可不顾臣再三叮嘱,让一群小人将大好的江山差点变得瓦解。那时候臣就有了一种想法,于是让太后这样折腾下去,不如挟大胜之威,逼太后还政。或者大宋江山还会少了许多磨难。”

“然而臣终于没有这样做。对于朝政,臣一直不喜欢激烈的方式,怕引起争议风波。皇上,还记得我们第一次见面,你说臣是奸臣。我说我不是,我只想做良臣,不愿做诤臣。也就是这个原因。虽然太后说让臣有尹霍之权,臣也知道那是太后忽悠我的。尹霍之权,还会朝中有这么多宰相?可是我还是认为太后会接受这次教训,毕竟这次与上次在陕西不同,那次也不过死了二十万人,这一次国家差点灭亡,死亡的百姓有可能达到一百多万。而且臣也一直小心地处理政务。并且主动地维护太后的美名。说句不好听的话,已经到了流媚的地步,所以连我的妻子蓉郡主,都说我是狗。”

“我石坚枉自读了天下最多的书,只是一条狗啊!哈哈哈!”石坚再次发起颠来,他突然大笑,然而一边笑着一边眼睛里却滴下泪水。笑完后他说道:“富贵本无心,何事故乡轻别?空使猿惊鹤怨,误薜萝风月。

囊锥刚要出头来,不道甚时节。欲驾巾车归去,有豺狼当辙。”

这是南宋胡铨写的一首很有名的词。当时胡不满秦桧陷害岳飞,上书高宗恨不能斩三人头(秦桧、王伦、孙近),被秦桧流放到岭南,写的这首词。片抒写自己忧虑国事,不能安心隐居山林的心情。前两句说,自己本来无心追求富贵,为什么要轻易地离开故乡呢?由于猿猴和白鹤不理解自己的心情,因此才惊怪、埋怨自己离开隐居的故乡山林,白白地耽误了悠闲的美好岁月。下片借用毛遂自荐的典故,抒发自己以天下为己任,图谋为国效力的决心。我本来应当毛遂那样自我推荐,显露自己的才能,为国效力,可是又不很了解奸臣控制下国家的局势,所以是不合时宜的。“欲驾巾车归去”,是说作者无可奈何,又想到了“归隐”,表现出作者矛盾的心理。“有豺狼当辙”一句,直斥误国的权奸秦桧等人,讽刺的意味更是犀利。

这首《好事近》石坚用在这里都是无比贴切。但只要一传出,不但吕夷简,连刘娥的声名立即毁于一旦!

“用奸臣倒也罢了,不顾我为了宋朝吃尽艰难困苦,家人屡遭磨难倒也罢了,竟然坐看这些奸臣用最恶毒的方式泼我脏水。太后,臣问你,这就是臣这些年来努力所得到的回报?太后啊太后,如果你要臣退,臣不敢不退,何必用这种恶劣低下的手段来对付我?别忘记了,你还是母仪天下!”

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