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第四百零二章进川

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我看着车窗外的景色,思绪不知为何不由得就联想到了那个三国时代,在这片土地上生的那些故事。

我们这次要去的地方就是定军山,相传诸葛亮在病死五丈原后,由其弟子姜维运回蜀地安葬于定军山,但是在诸葛亮临死之前便安顿姜维待自己死后秘密安葬于自己生前所看好的一处墓地,而不是现在所说的定军山的武侯墓。

之所以诸葛亮这么清贫一身的人死后要让姜维把自己埋葬在秘密的地方呢,先我们来说清贫,相传诸葛亮病死五丈原之前,诸葛亮遗言命令部下将自己葬在汉中定军山,依山势修建坟墓,墓穴仅能容纳下棺材,穿平时的衣服入殓,不必用其他器物殉葬。

诸葛亮归葬定军山勉县的武侯墓。诸葛亮曾经上表指出自己没有多余财产,只有800株桑树和15顷土地,而自己穿的都是朝廷赐封,就算儿子都是自给自足,自己没有一点多余的财产。

果然,诸葛亮直至死时也是如此,甚至在临死前,也吩咐了他下葬时只需要挖洞一个,棺木能够放进去便足够,自己则穿着平常的服装即可,不须要其他配葬物。

而民间则还有俩种说法,一种是说这是诸葛亮为了蒙骗司马懿,诸葛亮临终之前料到自己死后蜀地朝不保夕,便对外宣称将自己埋葬于此,自己的英魂将继续守卫蜀地,而当时诸葛亮已然是被神话了的人物,所以司马懿相信诸葛亮虽然死了但是已经是成了正神,所以一直忌惮于这武侯墓,自己则知道死,都没有在踏入蜀地半步。

还有一种就是说诸葛亮通阴阳,知天理,死的时候身披八卦袍,回到蜀国后,刘禅不同意将相父诸葛亮就这么草草安葬,但是也不能违背相父诸葛亮的遗言,但是也不能亏待了这个为蜀国立下汗马功劳的人物,于是一方面按照遗言在定军山下修建了武侯墓,一方面则让姜维在蜀地寻遍山川河流最终在现在成都附近找到一处绝佳风水宝地将诸葛亮安葬了进去。

按照幕修和安翔飞的说法我们不管怎样都要先去去一趟,而说这话的时候我明显的感受到幕修好像已然是胸有成竹了,仿佛已然知晓了正在的诸葛亮的墓在哪里了。

车子在大山里行驶了不到三个小时,我们就进入了成都。也就是古代益州的所在治所。益州,中国古地名,古代九州之一,其范围包括今天的四川盆地和汉中盆地一带。包括今天的四川省、重庆市全境和陕西省南部,云南省西北部。有汉中、蜀、永安等郡。治所在蜀郡的成都。

而成都据史书记载,大约在公元前5世纪中叶的古蜀国开明王朝九世时将都城从广都樊乡(双流)迁往成都,构筑城池;但依据现实挖掘的金沙遗址看来,成都建城史可以追溯到三千二百年前。

关于成都一名的来历,据《太平寰宇记》记载,是借用西周建都的历史经过,取周王迁岐“一年而所居成聚,二年成邑,三年成都”而得名蜀都。蜀语“成都”二字的读音就是蜀都。“‘成’者‘毕也’‘终也’”,成都的含义“就是蜀国‘终了的都邑’,或者说‘最后的都邑’。建于公元前二五六年,使用至今的都江堰水利工程。

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