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第六百二十六章 时间长河

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时间和空间的问题是古今第一难题,也是现代科学研究的重要命题,别说吴中元不是科学家,就算他是顶级的科学家,也无法就时空问题给出令世人满意的解答。原因很简单,难题之所以成为难题是因为所有人都理解不了,也就是说正确的答案已经超出了所有人的认知,而世人判断对错的标准既模糊又简单,他们理解不了的,一律视为错误的。

关于时空问题,天篆文册,也就是金简玄文很可能会有所涉及,之所以如此肯定也是有原因的,鬼妖魔三道所在的时空是什么情况目前还不得而知,但当年伏羲曾经率领麾下将士远征神族,狼王大墓里留下的线索清楚表明神族所在空间与众人目前所在的空间是有时间差异的,想要重新封印四道,天篆文册肯定会涉及到时空问题。

由于一直无暇推研天篆文册,便无法就时空问题得出最终答案,他此时的理解是时间就像一条蜿蜒流淌的河流,自上游对河水的改动,必然造成下游短时间内的水量和水流变化,但下游有无数个拐弯儿,每一个拐弯儿就是一个时间节点,到了这个时间节点,河水就会达到平衡,然后流向下一个时间节点。

用最容易被人理解的方法进行表述,就是时间并不是完全没有波折的,所谓不变也并不是整个过程中完全不变,而是时间节点的不变,只要能够保证下一个时间节点是平衡不变的,就不会对后面的时间节点产生改动和破坏。

姜南并不知道吴中元在想什么,她只知道吴中元在愣,喊了两声,吴中元方才回过神来,“你们也不必过分担忧,我坚持我刚才的想法,那对蛊惑岳丈大人的年轻男女不可能拥有三清修为,他们之所以知道后世的一些事情,很可能有其他缘故,用不了多久真相就会水落石出,现在也没必要去推敲深究。”

吴中元是黄帝,他说的话就是圣旨,听他这般说,姜南和姜韬便不再纠结此事,随后吴中元又就西北两处大营的兵力部署等问题与姜韬进行了探讨,之所以商讨这两处大营是因为西军大营的兵员是完全由牛族负责的,而北军大营的兵员有一半出自牛族,另外一半则出自熊族。

说是探讨,实则更多的还是间接命令,他必须强化祝千卫对四方大营的绝对领导地位,绝不允许任何人掣肘插手。

姜韬是个聪明人,焉能看不出吴中元是在暗示他必须在大营的军务上配合祝千卫,不过他也并没有因此而心生不满,因为他对吴中元很是佩服,多有敬畏,之所以如此,原因有三,吴中元修为精深,玉虚灵气天下无敌,为人族之,此其一。

其二,吴中元此前曾经在姜正和黎泰联手围攻他的时候,分明占据了上风却冒着生命危险保全了姜正和黎泰的性命,只此一举便说明吴中元有厚德载物的仁君之心。

其三,吴中元先前追查这对年轻男女的来历,要知道当年姜正正是在这对年轻男女的撺掇下选择与鸟族联手攻打有熊,间接害死了吴中元的父母,并害得吴中元尚在襁褓便流落在外,他很担心吴中元会想起往事并因此迁怒牛族,好在吴中元并没有小肚鸡肠,一句‘那对蛊惑岳丈大人的年轻男女不可能拥有三清修为’清楚的表明了自己的态度,不但以岳丈相称,还间接承认姜正是被蛊惑的,等同为这件性质非常恶劣的往事定了性。

此举不仅表明吴中元宽仁大度,更表明吴中元极为聪明,细品回忆,吴中元的那句话说的多多少少有些刻意,分明是猜到他心中忧虑,故意这么说来安他的心的。

这种君王,换成任何人都得心存敬畏。

姜韬能猜到吴中元心中所想,吴中元也能猜到姜韬心中所想,中国有句话叫忘记过去就意味着背叛,他怎么能忘记姜正当年对熊族以及父母和他本人的迫害,他怎么可能不记仇,不过娶了姜南,心里的怨气便少了几分,最为重要的是他分明知道是谁杀掉了姜正,不但没有给姜正报仇,还送了一大堆珍稀古玩把凶手给送走了。

吴中元此番出来是打着陪姜南散心的名义的,围着四方大营转了一圈儿,该干的事情都干了,而姜南回到了娘家,也不愿到处乱跑了。

姜南是牛族的二贵人,她还有个姐姐,名叫姜西,比姜南大两岁,晚饭过后过来寻姜南说话。

吴中元并没有同坐参与,而是找了个借口离开了住处,大姨子也好,小姨子也罢,都不是自己的老婆,最好还是保持距离,没事儿别搞的太近乎,说的高雅一点儿叫谨守礼节,说的通俗一点儿就是做人得讲究。

出来之后无处可去,也不愿上街闲逛,沉吟过后离地升空,往西去了。

此处离昆仑山不是很远,他想去昆仑山的兽族祭坛看看,对于神鬼妖魔四道,他已经着手狙杀防御了,但是对于兽族他却一直没想好应该如何对待,此番过去就是为了摸摸底,做到心中有数。

除此之外还有另外一个目的,那就是看看能不能拿到阴属定魂石,之前得到的那枚阳属定魂石被卡在了烛龙甲所在的箱子里,拿不出来了。而少了阴属定魂石,箱子也打不开,搞了个不伦不类,进退两难......

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