“符纸上写的是云篆，是古人根据天空云气变化，模仿、创作而来，然后运用真气写在符纸上，祈福去病，用处多端。符文暗合天地自然之道，不管各位信也罢，不信也好，这总归是一种古老文化，能够流传这么多年，也不是毫无道理的。”

清宁子这番话，说得有条有理，令人颇觉信服。许多香客若有所思地点着头。这世上有许多科学无法解释的事，那么多奇人异事，谁知道这符是什么原理构成的呢？

这时，有人向清宁子说道：“那个……清宁子道长，我们可不可以可以进去给三清天尊上香？”

旁边的人听了这么多人说得灵验事迹，这些香客本来就对道教抱有好感，这下更是觉得玉仙观是有真本事的道观了。

有人要去上香，其他几个怀着好奇心态来地游客想了想，也想跟着进去给三清上香。

他们本来是不信的，但是听了这么多驱蚊符的灵验事迹，反倒有了一种打开新世界大门的感觉。这些人不说全部都变成虔诚信众，但也对这些不可思议之事起了敬畏之心，烧香以求心安。

因为驱蚊符给玉仙观打出了名声，接下来几日，前来上香的香客越来越多。

虽然比不上初一、十五那种固定上香时间里，一天几百人来的规模。可是比起平日里只有七八个香客前来的冷清，这几天来到玉仙观来上香的香客，每天起码有二三十人之多。虽然大多是冲着‘驱蚊符’来的，可这也是一种人气不是？

前来玉仙观上香的人多了，香火也随之变得旺盛起来。香火旺盛带来的另一点，便是三清神像身上那日益充盈的灵光。墨劲竹每天都要到各个殿宇上香，很快就现了神像身上的灵光变化。

“这就是所谓的‘香火愿力’吗？”墨劲竹看着大殿内的三清神像，若有所思道。神像身上的灵光变化，寻常肉眼是看不到的，只有墨劲竹才能通过特殊眼睛看到这种变化。

看着神像身上的灵光，墨劲竹默默思忖道：“这些香火愿力，寄托着人们的愿望，祈求和思念。为神像来上香的人越多，这种汇聚起来的祈愿和思念也就也越多，香火愿力的力量也就越强。如果能这样一直汇聚下去的话，会不会从香火愿力中诞生出神灵呢？”

这个可能性非常大，因为古代人对此早有描述：“天视自我民视，天听自我民听。”这里面的意思是说：天所见到的，就是我们见到的；天所听到的，就是我们听到的。我们认为他是什么样，他就是什么样的。

人们把思念寄托在神像上，神像汇聚而来人们的祈愿。能从神像中诞生灵性，也就不会让人奇怪。

不过，全国上下不知有多少三清神像，谁知道三清神会从哪一座神像上诞生出来呢？

想到这里，墨劲竹忽然想到一个问题：“如果每个三清神像都能诞生出灵性，那么以后究竟谁是正统？”

全国上下不知道有多少道观，树立起来的三清神像也不知有多少，如果都能诞生灵性，可能会出现这个问题。

如果真的能从香火愿力中诞生出神灵，墨劲竹能想象的到，也许那些神话中的神灵，也会从这些口口相传的神话中，诞生出来也不一定。