进入九月，宋辽双方的立场，迅速接近。只剩下些细枝末节的东西了。

分歧主要集中在了盟书之中，大宋与大辽各自的称呼。

辽国方面坚决要求用中国大辽皇帝、中国大宋皇帝的称谓，并要求大宋方面准许大辽国的大臣，前往泰山献祭。

并表示，这是辽国的最终立场，决不能有一个字的更改。

大宋方面，自然坚决不同意。

认为辽国耶律氏，本来是契丹人出身，怎么能称中国呢？又怎么可以和中国天子一样，献祭泰山？

辽国方面反驳说，从前后唐的李存瑁是沙陀人，但他也是中国天子。

现在，大辽天子尊孔崇文，修礼明法，文物彬彬，怎么就不能当中国天子了？

难道中国天子还需要讲血统？

孔子不是说过了吗？

夷狄入中国则中国之！

大宋自然就诡辩了起来，富弼告诉耶律宗真，李存瑁能做中国天子，那是因为他是受了大唐册封的节度使，而且一直忠心大唐，朱温灭亡大唐后才建立国家。

辽国没有大唐的册封，自然不能有什么继承中国法度的说法。

对于这个说法，辽国君臣自然嗤之以鼻。

他们只说出了一个人的名字，就让富弼哑口无言——石敬瑭。

那位后晋的开国之主，是靠着辽太宗耶律德光才能夺取政权的。

富弼回报汴京，诉说了辽国君臣的坚持。

于是，赵祯只能召开御前会议，讨论这个事情。

可惜，一连开了好几次会议，君臣都不能拿出办法来，只好让富弼自己临机决定。富弼能有什么办法呢？

面对辽国君臣的日夜紧逼，以及威吓恫恐。

他也只能无奈背锅于，同意了辽国人的要求，只是顶回了辽国可以派人前往泰山献祭的条件。

由之，到九月乙未（十三），宋辽双方达成了正式的盟约。

盟约内容，在去掉那些修辞与有关各自立场的解释外，主要内容就四条。

第一，大宋、大辽约为兄弟，其中，大宋为兄，大辽为弟，大宋依旧按照澶渊之盟的约定，每年给大辽天子弟弟白银十万两，丝绢二十万匹作为零花钱。

第二，大宋、大辽，皆可以使用中国的称谓，也都同意双方各自对有关历史，存在一些不同见解，但两国决定，抛弃前嫌，一致向前看。

所以，大宋不公开反对大辽对外使用中国天子的名义，但辽国不能也可以干涉大宋内部对辽国的表述。

第三：大宋天子认为，大辽皇帝弟弟有关的高句丽、渤海等事务采取的行动都是合理和必要的。将下令修改国史，改变过去对大辽圣宗皇帝东征的一些错误表述，并且可以按照大辽的意见，进行修改。

第四，大辽每年可以将总价值不少于二十万贯的牛羊牲畜以及皮毛制品，卖给大宋，大宋则必须用等值的丝绸、茶叶以及其他商品交易。

当然，私底下，还有几条秘密条款。

主要内容是大宋必须派遣太医到辽国，传授有关种痘法的技术与知识，并且必须保证，永远不提这个事情，也绝不能公开这个事情。

另外，则还有，大宋必须定期派人将国内辽国指定的有关文人、名士的最新著作抄录，送到辽国手里。