我识将军未遇时。
——东三省官银号总办于冲汉挽杨宇霆
于冲汉（1871-1932），字云章，辽宁省辽阳县人。甲午中日战争时，东渡日本。1905年日俄战争期间，充当日军间谍。1918年任东三省巡阅使署总参议。1920年任东三省官银号总办。1931年“九·一八”事变后，参加伪满建国会议并任伪满监察院院长，伪满国务院总参议。1932年10月病死于大连。
东北军宪兵少将司令陈兴亚挽杨宇霆
天地正气谁留意；
人事无常莫再来。
——东北军宪兵少将司令陈兴亚挽杨宇霆
陈兴亚，后任京师警察厅总监，受到张作霖的特别奖赏，被授予陆军中将衔，并被授予二等文虎勋章。1930年正月，地方储蓄会的会长和经理受杨春元（杨宇霆）委托给先死的杨宇霆和在他后死的父亲杨永昌同时安葬。实际一切由杨春元母亲授意。这桩丧事规模轰动全省。杨家拿出银币2万元，作为治丧经费，张学良又拨给5000元。开始筹备工作时，在地方储蓄会临时挂了牌子。成立治丧筹备处。杨宇霆长子杨春元是大夫人所生，当杨宇霆被处死之际，他正在德国留学。杨宇霆死后，张学良函叫杨春元回国，他毫不犹豫的回来。张学良召见他，对他进行抚慰。杨春元没做工作，在沈阳大东区经营一个商店。治丧筹备处主办人员，公推德高望重的陈丹林为，由副会长王占元负责一切筹备事宜。对于治丧的日期、僧道经、乐队、扎纸活，灵棚等都作了周密安排。请陈丹林做“点主官”。另如招待筵席、厨师，接待工作无不做妥善准备。由沈阳聘雇棚匠高手，以及搭棚器材，两座高大豪贵的苏州式灵棚，在杨家东西两院高高搭起。东灵棚是杨父杨永昌，西灵棚是杨宇霆，每座棚内都是四台经（僧道），东西两门，各设有四台鼓乐，昼夜不停轮番吹奏，唢呐声凄婉悱恻，震人心弦。南园摆满纸扎的人马、车辆、财宝等。外地赶来赴丧敬祭的人来人往，热闹非凡。治丧招待筵席原料，干鲜蔬菜全是派专人从天津购进的，有青椒、茄子、黄瓜、蒜台、藕和冬笋，高档菜有海叁、鱼翅、燕窝，各种山珍海味应有尽有。燕窝仅仅是正日子给大宾及点主官一席之用。一般客人多是用海参席招待。出殡前两天张学良特派来两连骑兵，两个汽车连作出灵时前导的仪仗队。出灵时队伍浩浩荡荡，有六十四人抬着一条龙棺椁的大杠，前面是杨永昌，后面是杨宇霆。队伍最前面的是地方警察队开路，其次是骑兵连、汽车连、纸扎人马等，以后是吹鼓手、僧侣诵经。所过之处，经语呢喃，笙管齐鸣，锣鼓铙钹，震耳欲聋。家属后辈，素衣孝服，麻绳拖地，呜咽低泣，哀伤不已。地方官员，各界代表及远亲近友，依次陪阵两旁，垂示哀。整个送行队伍不下五千人。最后把杨永昌安葬在蛇山沟村杨宇霆的墓北，而原来杨宇霆生前给他父亲准备的陵园墓穴，却安放了他本人。杨家后代又在杨宇霆墓周，埋上石柱圈以铁管栏杆，外地运来”翁仲”和石刻狮、马、骆驼，树立华表。正前面修建了水泥牌坊，前面有旱桥。
张学良挽杨宇霆
讵同西蜀偏安，总为幼常挥痛泪；
凄绝东山零雨，终怜管叔误流言。
——张学良挽杨宇霆
杨宇霆的灵棚挂满省县官员和各界名流赠送的挽联和幛子，都是名贵绸缎呢绒所制，其中最引人注目的是张学良送的这副挽联。对于张学良处决杨、常的是非功过，留给历史学家评说。但从这幅挽联来看，即寄托了对死者的哀思，又指出死者被“流言”所误而招致杀身之祸。缱绻悲哀，义正词严，溶为一体，堪称挽联中之佳作。上联“讵”，怎么。“西蜀”，指三国时期柳被建立的政权。是说易帜已成，全国统一，东北怎能同偏安一隅的西蜀相比呢？“幼常”，指马谡，字幼常，三国时期西蜀的将领，与曹魏大将张饸战于街亭，因违背诸葛亮的部署，被张饸打败，将街亭丢失，被处斩刑。“挥痛泪”，典指马谡是诸葛亮的爱将，按私情诸葛亮不忍心斩他，但按军法不得不斩，所以在斩马谡时，诸葛亮“为之流涕”。这就是诸葛亮挥泪战马谡的故事。上联是说，现在东北的处境怎能同偏安一隅的西蜀相比呢？但处决杨宇霆是的心情，总还是与诸葛亮挥泪战马谡有相似之处的。张学良在《致杨宇霆是夫人函》中说：“弟受任半载以来，费尽苦心，多方劝导，倩人转述，欲其稍加收敛，勿过跋扈，公事或私人营业，不必一人包办垄断。不期骄乱成性，日甚一日，毫无悔改之心，如再生郭、王之变，或使东三省再起战祸，弟何以对国家对人民乎！然论及私交，言之痛心，至于泪下，弟昨今两日，食未入口，寝未安寐，中心痛耳。”这种复杂的心情，与挽联是一致的。下联“东山零雨”，典出《诗经·东山》：“我徂东山滔滔不归，我来自东，领域其蒙。”东山零雨，反映的是一种凄惨悲凉的景象。“管叔误流言”管叔为流言所误。周武王死后，年幼的成王继位。由武王之弟周公代管国家政事。武王之弟管叔、蔡叔、霍叔负责监管殷朝遗民。后来又人造要说，周共想谋害成王，篡夺王位。殷纣王之子武庚，趁机煽动管叔、蔡叔动叛乱。于是周公率兵东征，平定了叛乱，杀了武庚、管叔，流放了蔡叔。下联说杨宇霆之死是很凄惨的，虽然由于他自己误心流言所至，但终究还是很值得可怜的。
法库县名士陈丹林悼杨宇霆
题咏纪念、杨宇霆联
长城檀道济；
返日鲁阳戈。
由于杨宇霆死于非命，原因非三言五语可说清楚。法库县当时名士陈丹林对杨宇霆之死曾作一《五律·无题》诗：“壮士挽天河，中流起恶波。长城檀道济，返日鲁阳戈。有泪挥知已，无词上挽歌。欢迎曾几月，舆榇此回过。”颔联以檀道济、鲁阳相比，足见其对杨宇霆的推崇。
有泪挥知已；
无词上挽歌。
而颈联备极哀痛，“无词上挽歌”却是当时实际情况。
法库县平治学校总务长阎宝海悼杨宇霆
山势嵈岈，云龙蔚起；
水流婉蜓，草木华兹。
烈烈奇勋，应共青山峙柳寒；
悠悠逝水，长随林木绕佳城。
——法库县平治学校总务长阎宝海撰书辽宁省法库县蛇山沟村杨宇霆陵墓
杨宇霆陵墓位于法库县东15里的蛇山沟村。蛇山沟村依山傍水，树茂林丰，风景极为优美，沟两边突冗而起两座小山，沟北的石景山山顶怪石多姿，山顶南侧有一石洞，石洞供石佛数尊，石洞中有一横向卧碑，碑长3米，高82厘米，碑刻于1944年，碑文刻有“佛之洞天，吾之乡里，惟佛与我，彼此相依……”等文字。沟南的梯形山松林茂密，从松林缓步而上，层层奇形突冗,异常可观。陵园建在后景山阳坡，占地面积15亩，呈正方形，四周竖有白石桩，桩间横穿两道二寸粗的铁管相连，墙外松柏成林。正门前建有上马石和三重四桶式拱桥，桥北矗立宽高各约七米的重檐式牌楼，雕金缕银，玻璃碧瓦，伟宏壮观。正前面修建了水泥牌坊，牌坊两侧石柱有法库县文化名人阎宝海撰书的两副对联（另一见下）。园内通往坟墓的是青砖铺就的甬道，两边碧绿如茵的草坪，两侧排着用唐山绵石精刻的望天吼（华表），立仗着猪、马、牛、羊、鹿、驼、象等石兽和文武石人翁仲。坟前立有墓碑，刻“陆军墓上将江苏督办杨公宇霆之墓”。这里独好的风景，虽然遭到破坏，但给予复修，恢复原貌，是一处有历史价值的游览区。