魂祭灵，又叫做以身祭阵！

这是有大神通修士在临死之际以自身全部的信念意志凝聚而成的执念，化作阵法的阵灵，用以维持阵法的运转，以达成其身前的某种目的。

这种手段常见于一些留下传承以待有缘的洞府，修士临死之际，利用阵法设下重重考验，只有通过了考验之人才能够最终得到修士生前的传承，有一些强大的阵灵甚至能够留下影像逼迫接受传承的修士立下种种誓言承诺之类，以完成修士生前遗愿，等等。

在见到山谷小溪源头温泉水潭边上盘坐的那道身影的时候，杨君山便突然意识到了事情有些不妙，这身影在水雾之中虽然若隐若现，可杨君山还是一眼便看出这身影并非是人族之身，而且自身早已毫无声息，陨落多时。

这身影虽说穿着人的衣衫，可却顶了一个猴子脑袋，浑身剩下长着土黄色的毛，身后还有一根三尺长的尾巴，分明就是一个穿了衣衫的巨猴。

这猴妖虽说陨落多时，可肉身不腐，可见生前肉身打熬到了极致，虽说周身上下一丝气息也无，可就是这么一个巨猴的尸体，居然给了杨君山一种凛然不可侵犯的感觉。

这是一头猴妖无疑，而且还是一位修为极为强劲的妖族修士，可令杨君山感觉诧异的是，从这具猴妖的尸体来看，这位妖修陨落的时日至少也有数十年甚至更久，而数十年之前，天地大变尚未生，域外修士不曾降临，这方修炼界还不曾出现妖修，这猴妖是哪里来的？

不过杨君山很快便想到了当年在百雀山上出现的妖兽，南轩沼泽中的太泽大王，当年在南部边境见到的蛮族修士，还有巫硕和九离，他们的出现同样是在天地大变之前。

说道域外修士的降临，人们往往就想到了天地大变，域外修士如同流星一般从天外坠落，可事实上，在此之前，域外修士对于这方世界的渗透便已经开始了，只是这种渗透或者如同太泽大王那般极为隐秘，或者如同巫硕、九离这般修为地下，并不会引起这方世界的警觉。

而这位猴妖修士很明显便是早已经潜伏在这方修炼界的域外修士，不过很显然他没能等到天地大变的时刻便已经陨落。

杨君山想了想，朝着这具猴妖的尸体略略拱了拱手，然后便开始仔细查看这具猴妖的尸身，很快便现了这具猴妖陨落的真正原因，可也正是因为如此，杨君山的脸上布满了错愕。

番天印，这猴妖身上的致命伤势居然是番天印！

杨君山第一时间便猜出这只猴妖修士是出自哪里了，定然是从藏天墟进入了这方世界，而且在进入这方世界的时候还受到了撼天宗修士的阻击，被重伤之后勉强逃到了凉玉山脉之中，临死之际在这座山谷之中布下了一座庇护这群巨猴部落的大阵，并以自身的意志执念化为阵灵，守护着这处山谷。

想到之前老杨同他讲到的在藏天墟的经历，番天印的传承便是得自一名在藏天墟中陨落的撼天宗修士，不由联想到，难不成那撼天宗修士就是因为与这猴妖争斗，最终两败俱伤，撼天宗修士陨落在了藏天墟之中，而那猴妖虽然逃出了藏天墟，可最终却陨落在了凉玉山脉中这样一处无名山谷之地？

杨君山想到这里不由暗自好笑，但他不知道的是，这个猜测虽不完全中，可也相差不远了，可惜的是当年生此事的当事人早已陨落，究竟情形如何，已经成为一桩悬案了。

撇开了这猴妖的死因，想到从落霞真人的留影传承珠中得到的有关以身祭阵的记载，杨君山的神色便凝重了许多。

想要破掉这样的大阵，通常也只有两种方式，一种自然是依靠强横的实力强行破开，可这样也往往意味着阵法守护的隐秘也会同样跟着阵法的破灭而消失；第二种自然就是得到阵法守护之灵的认可，化解布阵之人的执念意志，这样既可以少了凶险，同时还往往能够得到布阵之人留下的传承和隐秘。

杨君山想了想，试着向前走了几步，可一股沛然无匹的气势却如同孕育着雷霆的乌云一般，悬停在杨君山头顶的上空，仿佛在警告着他只要再踏进一步，迎接他的就会使灭顶之灾！

作为一名准大师级阵法师，杨君山自然能够感知到这种危险是真实存在的，不过向前走得这几步也让杨君山达到了自己的目的，虽然灵识受到了阵法的压抑，视线也被水雾遮掩，可他还是隐隐约约看到了猴妖尸身后立着一尊石碑。

杨君山几乎有十足的把握能够肯定那尊石碑上记载的应当是猴妖一生的神通传承，可惜即便是再好的传承，也只能适用于妖族修士，对于杨君山而言却是没有半分的好处。

不过这猴妖布下的这座阵法可不简单，这种能够在不知不觉当中遮掩修士灵识的阵法令杨君山颇感兴趣，要是能够得到这座阵法的传承阵图的话，那倒也勉强算是不虚此行。

有些兴意阑珊的杨君山便将注意力从温泉水潭处挪开，而是看向了在水潭下方的溪流边上的一座石窖，而之前那一股浓烈的酒香便是出自此处。