可以说习得了“星闪”锻体术后，如果红衣童子再想用他快捷无比的灵气箭欺负方天就是不可能的了。此时再遇到红衣童子，方天甚至不用移动，只用他的十指，就能后先指的将红衣童子的灵气箭一一接下。

这会儿方天又开始想念红衣童子了，如果这个孩子在这里就能给方天喂一下招，让方天习惯下“星闪”锻体术带来的变化。

沉浸在“星闪”锻体术修练中的方天，在想到了红衣童子后，他心里闪过了一个新主意就来。即然“星闪”锻体术能影响天地灵气与周围环境，加快自己的速度，那么其后做到以快致敌，就不是不可能的。

“天下武功，唯快不破。”那么他方天是不是也可以结合一下“星闪”锻体术，创也一门适合自己的身法来？

有了“星闪”锻体术，再配以适合自己的身法，以后逃起来，也会方便些。

反正左右也是离不开，想到了，方天就有了行动。

“身法”只是两个字，看起来十分简单，但“身法”对于武者与修者来说又是极复杂的。

“身法”的讲究很多，其一要配合功法。

比如“身法”要与武者的真气运转和灵气调动相契合。高明的身法通常都与真气运转和灵调动非常契合的，有了这种身法的武者与修者，也最有可能打乱其他人的攻击节奏。与真气运转，灵气调动相契合的身法就很有特点了，所以修者或武者往往凭借“身法”能看出对方的来历，就是这个原因。

更注重“身法”的人还很重视身法要与自己的习惯相配合。

有人喜欢先抬手再动腿，有人喜欢先跳起，再施展身法，习惯如果不能配合身法，两个相差无几的人争斗时，一点差距，就足以致命了。

以上这些是大的方面的特点，“身法”还有很多细节同样不容忽视，如卧姿弹动起势，坐姿震臂起势等等。

这些还只是方天修练“万木搜神手”时，方家内门中对身法的总结。“万木搜神手”只是一门上乘的武者功法，这上面都如此注重身法，可想而知大宗大派修者门对身法又会怎样的重视了。

将“万木搜神手”使了一遍后，方天又足踏“五行八气”方位，整理起自己所看到的身法相关的知识。接着又把自己这十余年所学的阵法、身法、功法结合了起来，一步步的探索着。

想要创出一门自己“身法”，是极其耗费时日的浩大工程。古往今来没有一个修者不想拥有自己的“身法”，但是修练进境法宝灵丹，以及其也的追求往往会耗去极大量的时间。也正是因为这个原因，大家都会尽量只是将门派或家族中的“身法”变动一下，剩下的就是不断的完善，很少有方天这样做的。当然，也很少有人会遇到方天这种情况了。

方天时而奔跑，时而弹跃，时而盘坐在地上苦思不已。他已经忘记了时间，只是不停地思考着要怎样才能更好的结合阵法、身法与自己的功法。

在这个不用在乎时间长短，又有着极精纯的灵气，能直直灌入体内的空间里，方天的修练也是毫无顾忌的。

就这样不停地思索着，修练着，再次思索再次修练，方天渐渐的练自创自己要自创一门身法的想法都忘记了。他只是一味的从坐、卧、行、走等姿势起，一个姿势一个姿势的做着，并试着以这些姿势来适应“星闪”锻体术。

不知不觉又是一年过去了。这一天，终于有了些心得后，方天自盘坐时，就振臂而起，即将弹身离地时，他的脚已经飞快的一点地面。

这一次方天的身形快的几乎都看不清了。

初时，方天还静静的盘坐在地面，还没有一个眨眼的功夫，只感觉到微风一晃，方天的整个人就从原地消失不见了。如果不细心观察的话，竟连方天的残影也看不到。方天就像是平空地消失在了另一个空间中去了。

当然这不是方天真的进入到了另一个空间中去，只是因为方天的速度已经快的超过了肉眼与灵识辩识的界限了。这样一来，就连肉眼与灵识都无法跟上方天的这种速度了，所以方天才会看起来像是消失了一样。

方天自盘坐而起消失不见后，充斥着光明的小空间里，已经不见了方天的踪影，没有多少破空的声音，没有多少灵气空气摩擦的响动，“星闪”锻体术将空气与灵气的阻力化作了前进和转向的动力助力。

过了在约一刻钟时间，方天的身影才出现在数里处。

“腾、腾、腾……”

随着脚步声响起，方天踉踉跄跄地现出了他的身形来。方天知道，他的这一次尝试终于成功了，不过问题依然存在，急速前进的他不能很好的把握转向换位。以超高的速度前进，不能转向换位，其结局就会极惨，想一下撞死在树上的兔子，就知道不可控的速度有多可怕。

站定之后，方天稍回忆了一下之前的一系列动作后，就知道自己的问题所在，他还没有完全利用到“星闪”锻体术去影响周围的环境。

想透了后，方天的身法再次一展，这一次连方天自己都能明显的察觉得到，自己身边一切都变得缓慢起来。

灵气流转的速度慢了，空气几乎是凝滞不动的，没有风声，没有破空声，甚至因为他的移动，产生的环境的变化每一丝一毫，都变得极缓慢，变得可控起来。

等方天再次停下来后，他才感觉到了有一种身体快被风吹裂了的剧痛。方天知道，身体中传这种剧痛是因为他的肉身还不够坚韧。方天的体内的元力要控制环境，而元力控制环境的反作用力就造成了他肉身有了一定程度的损伤。