见到这一细节，我的第一反应就是曾经有人来过这里。

想到此处心里猛的一惊，也不再去管那只胆小如鼠的鬼目琵琶，开始低头一寸一寸的在谷底仔细的寻找，当自己将整个谷底找完之后已经是次曰中午时分了，这一点根据光照的位置就可以确定，而此时自己仍然是两手空空一无所获。

气急败坏的踹飞一块儿巨石之后，使用移山诀将躲避在石头后面的鬼目琵琶抓了起来，凑近谷底隐约透进的阳光仔细端详，发现它身上除了左侧缺失了一条肢体之外，身上其他的部位并没有伤痕，而肢体断裂处也明显的是被人用刀剑一类的兵器给砍削掉的，而且使用兵器的这个人力度拿捏的很是火候，只砍掉了它的后肢而并没有伤及其他的肢体。

松手放下那只鬼目琵琶任其逃生，自己抽出香烟陷入了沉思。

自己的凌空术能跳多高自己心里有数，之前的淡紫灵气可以凌空一百多米，紫气之后也跃不过两百米，根据自己需要两次之字形借力才能来跳出谷底来判断，这处谷底距上方应该有六百多米左右的距离，而且峭壁上很是光滑，根本没有供人攀爬着力的位置，所以唯一的一种可能就是进来取走断魂草的人跟我一样能够使用凌空的法术。

之所以排除掉探险的驴友和采药的山民是因为这两类人虽然可以使用绳索等物下到谷地，但是谷底空间不大，鬼面琵琶如此巨大，他们如果看到这么大的蝎子早就吓跑了，不可能还有胆子下来。

还有一条重要的原因就是并不是每个人都了解断魂草的用处，而下来采走断魂草的人肯定是直接冲着它来的，那只鬼目琵琶很可能也曾试图阻止他取走断魂草，那人无奈之下才会砍断它的节肢，将它吓跑，从这一点分析取走断魂草的这个人很可能是截教中人。

我之所以做出这样的分析还有以下两个原因，第一，砍掉鬼目琵琶的节肢比砍掉它的脑袋要困难的多，因为节肢靠近尾部，鬼目琵琶的尾刺带有剧毒的。这个人之所以只砍掉它的节肢而没有直接杀了它，很可能出于一念之仁，而四教之内可能对这种大凶阴物发善心的只截教，因为截教很多教众都是禽兽之身，所以除非对方阻碍了他的事情，不然一般是不会对有道行的动物妄下杀手的。第二，断魂草是阴物，其他三教自重身份，都不会使用这种东西入药。

不过不管怎么说，谷底的断魂草是没有了，我又白白的浪费了一天时间，恼怒的想要杀掉那只鬼目琵琶泄愤，想了想它也怪可怜的，等到它临终产仔的时候肯定能疼死它，所以犹豫了半天不但没有杀它，反而使用登山绳将它拔出来给放走了。

由于外面正是中午，所以自己就近找了处避风处吃了点干粮，折腾了一夜自然也很是困乏，点燃篝火驱逐虫蚁小睡了片刻，曰落时分才起身离开了这里。

再次路过那处悬崖时忍不住感叹自己来晚了，事实上也幸亏自己来晚了，不然的话我这辈子也见不到八哥了。