上帝死了。

昊天也会死的。

前一句话，曾经在某个世界里如雷一般响起，震碎了黑暗的天穹，惊醒了无数蒙昧的人。后一句话，出现在这个世界里，本来也应该产生相似的效果，只是有些遗憾的是，当它第一次出现时只有四个人听到，能够稍减遗憾的是，石屋里的那个人听到了。

禇由贤讲述的故事，是宁缺的故事，他连这个故事要讲的是什么都不清楚，只是按照宁缺的交待，非常认真地、以远超书院学习态度的认真背了下来，连一个字都没有遗漏。

听完这个故事后，中年道人有所感慨，听到最后这两句话，中年道人的神情终于生了变化，然而石屋始终安静。

禇由贤对于这种局面早有准备，他强行压抑住心头的不安，完全不去管对方的反应，低着头继续复述宁缺的话——那些是宁缺想对这个世界说的话，想对石屋里那人说的话。

“一起毁灭，不如一起进步，世间没有永恒不变，在昊天出现之前，世间本就没有昊天，那么为什么不能没有昊天？”

“有昊天之前，先有道门，道门想要守护这个世界，于是才有了昊天，那么书院和道门本来就应该是同道中人。”

禇由贤低着头说着话，声音越来越小，因为他隐约懂得这句话的意思，觉得宁缺的同道中人四字实在是太过无耻，做为复述者。他自然很难像先前那般理所当然，汗水从他的额头滴落，砸在石屋前的地面上，因为距离太近，没能溅出花朵。

“既然是同道中人，何必生死相见？千年以降，道门自然以观主最强，然而昊天当死，道门总要选择新的道路。如此千年未有之大变局，非观主这等大智慧之人无以主持。即便您有所保留，为何不能再多看两年？叶苏是您的学生，他若成圣，您便是圣师，陈皮皮是您的儿子。他若成圣，您便是圣父，道门走上崭新的道路，您便是圣师圣父圣主，三圣一体，有何不可？”

崖坪上很是安静。除了山风便只有禇由贤的声音，石屋里的人没有做出赞成或者反对。只是静静听着。

禇由贤的声音越来越小，说的却是越来越顺，近乎于唠叨一般碎碎念着，最后竟下意识里加了一句自己的话。

“一个是您最成器的学生，一个是亲生儿子，道门……其实不就是您家的事情？都是一家人，就不能好好谈？”

说完这句话。禇由贤才现自己说多了，脸色瞬间变得更加苍白。汗水却骤然间敛去，觉得崖间的风有些冷。

下一刻，他现自己还活着，不由好生庆幸，决定稍后如果还能去神殿，那么自己一定闭紧嘴，一个字都不说，都让陈七去说。

听完禇由贤转述的宁缺的话，石屋依旧安静，中年道人挥了挥手，示意禇由贤和陈七离开崖坪，二人已经完成了任务，哪里还敢多停留，向着山道方向退去，依然如不安的兔子。

吱呀一声，石屋的门再次开启，一个式样普通的轮椅从里面缓缓驶出，椅上坐着位老人，老人身上覆着件灰色的毯子。

椅中的人活了一千多年，按照时间来计算，他早已垂垂老矣，但事实上他仙踪偶现人间时，从不会让人觉得苍老，直到长安城一战，直到他被昊天封死雪山气海，他以肉眼可见的速度老去。

他鬓现花白，眉眼渐柔渐善。

但不管他如何苍老，就算他现在已经是个废人，只要他还活着，他便能把道门紧紧握在手中，他便是书院最恐怖的对手。

在宁缺眼里，观主要远远比酒徒和屠夫更重要，不是因为此人曾经展现过的那些难以想象的大神通，而是因为他是观主。

这千年的人间，是夫子的人间，是夫子的千年，但观主一直都在，只是这个事实本身，就证明了很多事情。

中年道人推着轮椅到了崖畔。

观主静静看着崖外的流云，看着青山间的残雪，缓声说道：“宁缺自困长安半年，在很多人看来他什么都没有做，只是上次自囚的重复，但其实他一直在思考，这就是他做的事。”

是的，宁缺一直在思考。

他在思考怎样解决人间的事情，从而解决神国的事情，最终他得出的结论是，要解决人间的事情，便需要说服观主。

不是战胜、也不是杀死观主，而是说服——他认为观主有被说服的可能，因为观主不是酒徒、屠夫，不是被存在这个执念折磨成腐朽的怪物，在他看来，观主是一个脱离了低级趣味的人，是一个有极高级审美的人，是一个内心强大的人，换个说法，他认为观主是一个和老师很像的人，这是极大的赞美。

通过夫子的教诲，与桑桑一道在佛祖的棋盘里生活了无数年，宁缺对于信仰的认识要比当年深刻了很多，他知晓了道门的来历，也知晓了昊天的来历，于是他很确信，观主绝对不是世间那些看见神辉便痛哭流涕的愚妇，观主的虔诚不在昊天，而在他坚守的理念。

那个理念便是道门从古至今最大的秘密。

以昊天守世界，世界才是根本，是道门想要守护的对象。

无论开创道门的那位赌徒，还是如今统治道门的观主，在他们的心里，昊天并没有先天的神圣性。

所以宁缺费尽心思，也要告诉观主那个故事以及最后那两句话。

他知道观主不需要自己来点醒，但他想提醒对方。

上帝死了，昊天也可以死。

那个世界有新教，道门也可以走上新的道路。

旧世界挥手告别。新世界闪亮登场，只要道门主动迎接这个趋势，那么便依然可以在新世界里拥有自己的位置。

道门依然可以守护这个世界，只是换个方式。

宁缺要提醒他，这个世界本身要比昊天重要的多。

这不仅仅是书院的看法，也是道门最本质的理念。

那么书院和道门为什么不能同道？

宁缺选择观主来做对话的对象，是因为他知道观主能够听懂，他知道观主拥有足够的智慧，观主是个真正了不起的人。

只有真正了不起的人。才能做出如此了不起的决断。