不知是谁叫了一声,请委员长评说是敬鬼还是畏鬼。李长庚笑了笑看了眼自己身边抱着儿子的乔莫愁一眼,整理了一下自己的衣服,他今天穿得是一件很考究的黑色汉服,腰上挂着一把宝剑,剑尾没有挂穗,是一把武剑。李长庚起身做了一个古礼,手扶宝剑做足了气势后才慢慢说道:“鬼,善鬼、恶鬼、不善恶鬼,就同人一样,善人、恶人、不善恶人。人,以不善恶者为多,鬼,以不善恶者为多。恶人怕善鬼,善人怕恶鬼!不善恶人畏恶鬼也敬善鬼,也怕不善恶鬼。
鬼在何处,鬼在人心,心正之人不见鬼,心恶之人便疑神疑鬼,敬也好,畏也好,不敬不畏也好,在于人心之善恶也!”
李长庚说得很投机,他把善恶论引入辩论中,即没有说儒对也没有说墨错,儒家和墨家对于他来说都是有用的,儒家用于治国,墨家用于治儒。他要把这两者即对立起来,也要统一起来,为他所用。
委员长大人的讲话,大家自然要捧一下场,掌声比前两位大了许多。有人接问道:“委员长大人,你是赞同儒家还是墨家,你在东北实行大锅饭制度,很像墨家的兼爱思想,不知你怎么看?”
“在我看来,墨家思想也好,儒家思想也好,都有相通之处,那就是一个爱字,仁爱、兼爱都是世之大爱。东北为了富国,老百姓将口中的粮食节省下来,穷人、富人同吃一锅饭,为的是东北发展工业。看起来这的确像是墨家的兼爱思想,但我认为也里面也有仁爱。仁爱也好兼爱也好,核心是一个爱字,爱是两者相互依存的,只有国爱民,才会有民爱国,反之民爱国国也才会爱民。
大锅饭只是一时的权益之计,不能永远吃下去,这不是说大锅饭不好。而是每个人的需求终究不同,当中国完成了工业化发展,工业不再挤压农业的时候,吃饭还是要回归到家庭当中。不是说大锅饭不好,而是每个人,每个家庭的需求不同。世间万物都是相生相克的,一以盖之本身即不可取。也是反自然规律的行为。儒、墨都有各自的治国良策,是古代先贤智慧的结晶,强分对错只会一叶障目!”
又有人追问道:“委员长东北实行的大锅饭政策会向全国推广吗?”
李长庚点点头“我之前也在思考这个问题,从现在的实际情况上来看,怕是势在必行。发展工业必然会挤占农业人口,如果我们早十年二十年时间发展工业。自然不用实行这么极端的方法,但如今世界正面临千古未有之变局,工业化发展一日千里,我们若不奋起直追,全力发展国家工业化体系,就会落后于世界,落后于世界我们就会挨打。就会被人欺负。只有当我们中国强盛了,国家才能安定,人民才能有一个平稳的生活环境!”
“委员长,我们中国现在已经是世界上最大的国家了,人口众多,我们又打败了苏俄帝国,难道我们还会挨打吗?”
“你说的有道理,可是却不深远。中国现在是世界上最大的国家,可我们却不强大。我们国家人口众多,生活却不富裕。欧洲国家几百年的发展让我们看到了工业化强国的实例,即然看到了,我们还有什么理由不去做吗?我们不但要做还要做得最好。纵观华夏几年历史,我们中国一直领先于世界,我们为什么领先世界。不是因为我们有皇帝,而是因为我们有先进于世界其他国家的农业发展!这才是古代中国富裕强大的基础,而今世界从农业社会向工业社会转型,一个国家的强大。看的不在是农业,而是工业。农业是立国之本,工业亦是强国之本,一个国家无农不稳、无工不富、无商不活!
现代化国家除了这三样还要有一个强大的,能够对抗一切强敌的军队,我们国家的军队才刚刚起步,还要走很长一段时间的强军之路。我们国家要优先发展陆军,可我们发展海军的时间也很紧迫,一个现代化国家没有海军是不行的,我们国家不但有着世界上最大的领土面积,还有着世界上最大的海洋国土。而我们现在国家的海军却只能算是一支江防舰队。连黄水海军都算不上!”
李长庚的讲话引来的热烈的掌声。在他身边的乔莫愁看着自己心爱的男人,脸上充满了笑意。
这时又一位学者问道:“委员长大人,我想问一下,你对我国一夫多妻制如何看待?”
李长庚看了下问他话的那个人,从气势上来看应该是一位受过西方思想的学者,又看了眼自已身边的乔莫愁说道:“我国从来都是一夫一妻制,何来一夫多妻制?”
学者显然对李长庚的回答不满意,又追问道:“委员长的话我不能理解?”
李长庚点点头说道:“这是你的认识有误,我们国家从来都是一夫一妻制,更准确的说应该是一夫多妾制。在我看来,一夫一妻是好的,一夫一妻多妾制也没错,我们不能把一件事情看死喽。这是一种社会发展形成的结果,如今随着城市妇女参与到社会生产上来,有了稳定的财产收入,为家庭收入提供了一份力量,在家庭的社会地位也随之提升,夫妻地位得到了平衡,一夫一妻制已经成为一种社会必然的现象。
我们政府只能顺应社会的变化,让一夫一妻多妾制自然地消亡,当然这种消亡是有一个时间的,如果政府强制实行一夫一妻制,就会打破这种社会自然规律。在西方国家实行的是一夫一妻制,但我们也要看到一夫一妻制也不全是好的,西方上流社会也有养着情人的习惯,从家许关系上来看这也是一种背叛,不但是对妻子的背叛,也是对情人的不负责任,妻也好妾也好,最其码是受到法律认可和保护的,但情人是不受法律保护的,这也是一个社会问题。我的观点是,提倡一夫一妻制,不反对一夫一妻多妾制,男女组成家庭是自由选择。”
李长庚说完见没人在问他问题,笑着向众人点点头,接过乔莫愁手中的儿子,在扶了一下乔莫愁,笑道:“庚还要忙于公务就不打扰各位了!”
〖