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第四百六十章 孤苦伶仃

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那水潭里的鱼儿也长大不少,不止有鱼,还出现了小虾。

到得第二年夏天,出现了昆虫,秋冬时节,竟然来了一只鼹鼠,那只鼹鼠想必是长途跋涉至此,筋疲力尽,饥渴交加,来到之后大量饮水,肚皮撑的滚圆,躺在水潭边动弹不得。

南风一直自水潭边看着那鼹鼠,直待它缓过神来,自一株灌木下打洞安家方才放下心来,此后,每天都会来看它一看,与它说说话。

起初,鼹鼠听到声音还会惊慌逃走,待得熟了,便不跑了,也敢壮着胆子靠近,吃他捉来的虫子。

树木逐渐长大,引来了鸟儿,偶尔也会有野骆驼前来喝水,但它们不在这里久留,只是路过这里。

有了生机,也就有了寄托,每日除了推研天书,就是来上面走一走,与鼹鼠说说话,说话是需要浪费灵气的,但南风却不曾吝啬那些许灵气,原因也简单,由于常年不曾开口,他几乎都忘了怎么说话。

独处有独处的弊端,独处也有独处的好处,此时他已经摸到天书脉络,天书最大的神异之处在于化虚为实,化实为虚。世间万物皆由气息组成,万物皆可化为气息,气息亦可化为万物,若得大成,万物皆可化为灵气为己用,亦可以自身灵气化生万物。这一境界已经远超大罗金仙的指点乾坤,并肩三清祖师的凝化宇宙,缔造天地。

而今要做的就是寻找化虚为实,化实为虚的具体法门,吐纳练气,吸纳外界灵气为己用,转而以自身灵气反过来影响外物,只是下品。

香火可以转变为包括灵气在内的所有事物,但它也只是中品,而上品是直接将由气组成的一切外物化为灵气,为己所用。

将实物化为灵气亦有三阶,吸纳天地灵气为初阶,难度较小,因为外界气息原本就是气态,改变的难度较小,与吐纳练气有些相似,但直接吸纳的速度却比吐纳练气要快的多。

除了游离在天地之间的现有灵气,灵气还大量存在于江河湖泊的水里,与气态灵气相比,水里储纳的灵气更多,但改变其形态,吸纳利用的难度也更大。

蕴含灵气最多的是那些具有固定形态的实物,越是坚硬的实物,组成其形体的灵气就越多,一块顽石彻底化解之后所产生的灵气,可能远远超出一处水潭所有清水化解灵气的总量,可能比百里方圆所有气态灵气的储量还要多。

但是,越是稳定的实物,化解为灵气的难度就越大,若是天地之间所有事物由十成灵气组成,山川实物就占了七成之多,有两成化为了江河湖海,而以空气形态存在的灵气所占份额怕是连一成都不到。

而今他所处的阶段只是初阶,尚做不到化实为虚,仍自化虚为虚之间徘徊,虽然已经找到门径,却始终不曾登堂入室。

想要改变什么,前提必须对其非常的了解,确切的说他此时仍然处在了解的阶段,尚未进入改变的地步。

天气越来越冷,水潭再度结冰,这已经是水潭第四次结冰了。

当年他来到黄沙岭是个初冬,水潭形成不久就封冻了一次,而后每年结冰一次,屈指算来,他来这里已经整整三年了。

在这三年之中,没有任何外界的消息,也没有仙家天官来过,这里是一片净土,也是一处监牢,身在此处,虽得清净,却无有自由。

希望总会在等待中慢慢变淡,有时他甚至会忍不住怀疑胖子和王叔等人是不是已经遇害了,若是胖子和王叔其中一个出现了意外,那就彻底完了,他在此处的等待就变的毫无意义,等到最后也是一场空,便是参透了天书,没有了本体肉身,也就失去了还阳回归的意义。

相较于胖子等人,诸葛婵娟和元安宁自他脑海里出现的更多,而元安宁又比诸葛婵娟出现的多,这倒不是孰轻孰重,而是诸葛婵娟不会再有任何变故,但元安宁的变数很大,他留给元安宁的天书多,李朝宗等人可能会冲她下手,此其一。其二,元安宁失去了灵气修为,只剩下暗器自保,很难保证自己的安全。其三,元安宁还有个弟弟,便是无心复国,时刻也会面临着朝廷的追捕和缉拿,要知道龙云子当年拿了她,她的身份就已经暴露了。

之所以时常想起元安宁,还有另外一个原因,那就是此前元安宁曾经陪他自孤岛上渡过了一年多的岁月,那时他虽然瞎了,却有元安宁陪着,若是没有元安宁的照顾和开解,他怕是很难自那岛上活下来。

而今的情形与当年孤岛上的情形很是相似,只是没了元安宁的陪伴,唯一陪他的只有那只鼹鼠,但人家也只是偶尔钻出洞口,吃了他给的昆虫也就回去了。

孤独真的能逼疯一个人,便是强行按捺保持心境平和,南风仍然察觉到自己情绪有失控的征兆,数次险些在烦躁之下将辛苦营造出的绿洲尽数毁去。

此处虽然很像监牢,却并不是监牢,翌年秋天的一天夜里,上面传来了驼铃声。

在黄沙岭,驼铃声属于异响,听得铃声,南风心中一凛,急忙来到地面,举目望去,只见东面不远处出现了一支驼队,驼队由十几只骆驼组成,其中三只骆驼上驮着人。

这一刻南风哭的心都有了,快四年了,终于有人来了……

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