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第一百六十七章 寂灭

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陈二旦走也走不动,盘在原地思考着,思考着,他开始悟道。悟道,是一个漫长的过程,从来没有人可以一朝得道。

陈二旦开始进入自己的第十洞天,来到菩提树下。菩提树,有一种特别的功能,就是能助人悟道。

道是什么?一切皆为道。道在哪里?道无处不在,道在修士自己心里。

陈二旦虚弱着,但他思考着,感悟着。

……

不知道过去了多久,不知道一瞬间还是一万年,总之,陈二旦坐在菩提树下,他不知道进入一种什么样的状态还是已经死去,就这样静静地盘坐着。

陈二旦一动不动,他的头就这样低着,没有一丝力气支撑地低着,他的衣衫上,布满了一层薄薄的灰尘。

“道!什么是道?如何得道?”

一丝淡淡的意识在飘荡。

“修士为什么要达到蜕凡境才能开始悟道?”

蜕凡境,蜕去凡尘,蜕去凡根,达到一个最纯净的肉身,才到接触大道,得大道亲睐。

然而达到蜕凡九重却不能一下了接触到大道。肉身的纯净只是其一,如同一个修士的肉身一样,他的心灵也要一样变得干净,如何让一人的心灵也变得干净,这是一种沉淀,需要要一个过程,放下一切,做到心无杂念,从而放空自己。

放空自己这后,一个人的心灵和思想就会变成空白,变得最干净。当外在的肉身和内在的心灵都变得干净之时,才能感触和接触大道。这是一个悟的过程,什么是道?什么都是道!

当你一个修士的肉身和心灵都变得干净之时,就会感觉到或者说看到天地间存在的大道,看到大道,去接触它,将它请进你的肉身,净化你的灵魂,这就是悟道。请道成功,便得悟道成功,得道成功。

得一道,超脱于凡人之至,受万人景仰,人间称尊。

悟道是一个极其漫长的过程,当年最牛逼的人物,最惊艳的大圣诸葛乘风悟道时,据说也足足有了半年,平常人就更不用说了。尊者这一门槛,也相当于一道天堑,阻隔了无数修士。

陈二旦一直在悟道,也不知过了多久,总之,他的体内,命运珠子慢慢变小,最的化为点滴消失不见,而他的额头上,七色鬼咒的符纹颜色也开始变化。这颜色变化极快,不过数个时辰的时间,便达到最后一种颜色。

可以看到,陈二旦的衣衫开始变得宽大、松驰。他的肉身在腐烂,他一步步走向死亡。

不知道过了多久,菩提树下,只剩下一堆残破的衣服。陈二旦,再也没有一丝生机,他寂灭了,也可以说是消亡了。只剩下他的第十洞天,虚无飘渺的存在着。

天道虽留情,但到了最后,陈二旦依然没有找到自己的一线生机。荒天路的记载上,陈二旦的名字也失去灵气,变成了黑白之色。

……

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