早餐过后，刘星返回自己房间，准备开始用阅读术看《天龙八部》。

在阅读《天龙八部》前，他特地跑到浴室冲了个凉水澡，让冷水浇灌自己的全身，以平静自己的情绪。

阅读术本身与人的精神状态是息息相关的，在使用阅读术前，需要想办法让自己平静下来，洗澡就是一种不错的方式。

半个小时后，穿着一条灰色短裤，刘星从浴室里走出，坐到沙发上。刚刚冲完凉水澡，窗外的细风往屋里一飘，顿时感觉神清气爽，全身舒畅。

屈腿，盘膝，刘星光着膀子靠在沙发上，做起了深呼吸，脑子里完全放空。

待心情渐渐平静下来，他拿起《天龙八部》的第一册，准备尝试用代入式阅读术来阅。

代入式阅读术的起源，要追溯到900多年前，它是由之祖马行空最早提出。

马行空是史上第一位小说理论的集大成者，他集众家之所长，最终创立了全新的小说阅读观，为阅读术搭建了基本框架，并奠定了核心理念。

之后几百年，不少小说学者从不同的层面对这套阅读术加以完善和拓展。

60多年前，阅读术融合了新派心理学理论；50多年前，华夏国的数学家又为阅读术建立了复杂的数学模型。

由于阅读术融合了越来越多领域的技术，它本身变得越来越臃肿，越来越复杂，复杂到几乎无法学习的地步。

华夏国一位著名计算机专家曾经公开表示，谁要是能弄懂这套阅读术，他愿意亲吻驴屁－股10000次。

虽然只是一个玩笑，但是阅读术的复杂程度可见一斑。

阅读术令人欣喜的变化，出现在40年前。

当时，四名天赋绝伦的小说爱好者大刀阔斧，联手对阅读术进行大幅度简化，将它变得通俗易懂。正是他们四人的出现，令拥有悠久历史的神秘阅读术在华夏国开始流行起来。

这四名旷世小说奇才，正是现在华夏国无人不知、无人不晓的——四大书王。

代入式阅读术本质上是一种增强代入感的阅读技巧，总共分为四个步骤，分别是：入眼、入迷、入胜和入神。

入眼，是指“看得进去”。有些小说由于种种原因，不堪入目，完全读不下去，便无法入眼。

入迷，是指感受到小说的吸引力，开始沉迷其中。一些人会废寝忘食，便是进入入迷的状态。

入胜，是指阅读过程中进入美妙的胜境。当达到入胜的状态时，代入感会急剧提升几十倍甚至几百倍，小说对人的影响便是在这个时候产生的。

令人遗憾的是，能够引人入胜的小说非常少，万中无一。

传说中，还有一种比入胜更高级的代入感，它就是阅读术的最高境界——“入神”。

当读到入神的境界时，就会进入忘我的状态，意识完全沉浸在小说里，人与小说会融为一体，人书合一，人就是书，书就是人。

不过，入神只是理论上一种阅读的极致状态，并不具备实际的操作性。在华夏国，至今还没人能够读得入神，入神只是一种美好的愿景，是所有小说迷的终极追求。

盘坐了数分钟，情绪渐渐平静了下来，心里的杂念也被清空，刘星正式进入阅读的状态。

这时，他缓缓翻开武侠小说《天龙八部》第一册，目光落在了第一页的第一行的文字上。

“青光闪动，一柄青钢剑倏地刺出，指向在年汉子左肩，使剑少年不等招用老，腕抖剑斜，剑锋已削向那汉子右颈……”

随着文字的流动，刘星开始全神贯注地阅读起来。

《天龙八部》是金庸的代表作之一，故事以大理世子段誉为逃避习武，到无量山观剑讲起，深入浅出，娓娓道来，阅读感十分舒适，刘星只读了小说第一页的几百个字，便已经成功“入眼”。