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第六篇 星域古界 441 集六道于一身

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在太古时代,神族屹立在天地之巅,俯瞰众生,人族弱小,无法修炼,便建立庙宇,祈求神灵的庇佑。

神族正是通过那些庙宇来收集信仰之力,像六狱神帝曾经便拥有无尽的信仰之力,铸就不朽之身。

而神族也并非白得信仰之力,时而也会出手庇护人族,显现神迹,也因此更受人族的尊敬,得到的信仰之力就更多了。

佛门无疑是借鉴了神族的手段,并且加以改进,得以更好的运用信仰之力。

除了佛门外,曾经也有其他人想要收集信仰之力,以期通过这种手段,让自身变得强大。

可最终的结果却是被信仰之力反噬,落得身死道消的下场。

信仰之力有着太多的神秘,并不是随随便便就能够使用的。

按照佛门的说法,便是存在着因果,若不能处理好,便会被信仰之力湮灭。

事实上,即便是在佛门中,也没有几个人是真正能够随心所欲的驾驭信仰之力的,或许唯有开创佛门的那位佛陀,才完全洞悉了信仰之力的奥秘。

甚至于阳裕怀疑,那位佛陀之所以能够超脱,有很大的可能是与信仰之力有关。

脑中快速闪过诸多的念头,阳裕这才开口道:“我愿意。”

“如此甚好,吾现在便将我佛的无上佛法传授于你,望你能够好好参悟,早日有所成就。”对于阳裕的回答,孔雀大明王十分的满意。

说话间,其眼中射出一道柔和的佛光,直接没入了阳裕的眉心之中。

顿时,阳裕感觉到自己的脑中多出了许多的东西,繁奥无比。

让他感到惊喜的是,佛门主要是开启肉身的潜能,觉醒肉身本身所蕴藏的神通,这一点对于拥有强横肉身的他而言,无疑是很有优势。

在大致查看了一番孔雀大明王传递的信息后,他终于是明白为何修佛必须要满足开启天门这一苛刻的条件了。

原因就在于,修佛需要以天门为基础,如此才能够更好的释放自身的潜能。

第一时间,阳裕沉浸在了佛法的海洋之中,一边参悟,一边开始尝试着修炼。

看着阳裕如此快就进入了修炼状态,孔雀大明王十分满意的点了点头,旋即化为一道金光没入了阳裕的道府神宫之中。

她现在的状态很特别,已然不是血肉之躯,而是法相之身,以佛力和信仰之力凝聚,很是玄妙。

只不过其暂时还很虚弱,连法相之身都是虚幻的,几乎没有什么力量,必须依靠阳裕,她才能一步步恢复。

她所修炼的法相之身,乃是佛陀亲自为她开创出来的,名为琉璃无暇身,修炼到极致,将明净无瑕,不朽不灭,远比血肉之身更强。

其跟随佛陀修行多年,所沾染的佛性极重,有她在阳裕身边,可以保证阳裕在修佛之路上走得更轻松。修佛与修炼其他是有些很大的区别的,圣道修士以道魂为基础,兽修以内丹为基础,神族则是以神之源为基础,修佛则是以天门为基础,凝炼出一朵金莲,作为力量的载

体。

阳裕并非是纯粹的佛修,他只是兼修佛法罢了,以己身容纳天地万道,诸道相辅相成,演化出属于他的独一无二的道。

以他如今的修为境界,去参悟佛法,速度无疑是极快的,最起码基础部分十分简单。

伴随着时间的流逝,一朵金光璀璨的金莲被凝练了出来,在天门的奇异之力和天地之力的滋养下,这朵金莲快速的成长着,含苞待放。

某一刻,金莲颤动,一片片金色的花瓣展开,终是绽放了。

待得金光收敛,一株有着八片花瓣的金莲显现,形如一座莲台,充满了神圣的威严。

一道有些模糊的身影盘坐其上,眼眸开阖,仿佛在俯瞰着万灵众生。

那并非是阳裕的元神,而是他所修炼出来的法相,这是佛门的重要手段之一,与人争斗时,显化法相,实力会大增。

每个人修炼出来的法相都是不一样的,各有侧重点;且修炼出法相的时间也有所不同,有的人或许在最初便将法相修成了,有的人则要等到极高境界才能修出法相。

阳裕是一举将佛法的修为提升到了自身目前的境界,修炼出法相也在情理之中。

万道书缓缓开启,全新的一页出现了,将佛法的诸多精髓奥义都烙印在了其中。

可以清晰的看到,在那一页上有着一道金莲的印记,隐约间还能看到金莲印记上有着一道模糊身影,栩栩如生。其实万道书的每一页都有特别之处,代表神道的一页上,有着一尊被神环罩体的威武神灵,高高在上;代表圣道的一页上,有着一个人形的印记,背负刀剑;代表魔道的一页上,一尊魔王面目狰狞,仰天长啸;代表兽道的一页上,有着龙凰印记,且有着四灵神兽环绕,万兽朝拜;代表鬼道的一页上,则是有着尸王、鬼王和一具具白骨骷

髅,气息森然,描绘的像是炼狱的景象。现在新增的一页上,那道盘坐在金莲上的模糊身影,宛如一尊盘坐在古今未来的佛陀,超然物外,跳出三界外,不在五行中。

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