“莫兄，干脆我们分开看看，三日之后，再聚于此间，如何？”于崇阿说。

“也好，我们分开行动，看看这个世界有无破绽，三日后再与此处相见。”莫闲一想这样也好，两人拱手相别。

莫闲下山，脚下自然缩地术动，山脚下，听见有人说，离此山中二十里处，有观音禅院，此院有高僧果燃住持，降魔伏妖，神通广大。

听到此，他心中一动，问明道路，他转身而去。

二十里路，他只花了一刻钟便赶到，远远看见一座丛林，气势恢宏，檀香满空，正是果燃在开法会。

“大众，汝等谛听，摩诃般若波罗密，此言为大智慧到彼岸，此须心行，不在口念。口念心不行，如梦幻泡影，如露亦如电。口念心行，则心口相应。本性是佛，离性无别佛。世人终目念般若，不认识自性般若，犹如光说食物而终不得饱。口中说空，万劫不得见性。”

莫闲见一位禅师在台上，形像蒦秀，双目开阖之间，似有电光流露，大概五六十岁，正在当众**。

莫闲走到后面，不觉点头，便坐了下来，细细听讲。

“禅师，佛说万法皆空，你说口中说空，万劫不得见性，何解？”有一个官员模样的人站了起来，双手合什，施了一礼。

“大众，汝问得好！佛说万法皆空，此为真理，莫要听我说空便著了空，第一莫著空，若空心静坐，即著无记空。”果燃说。

莫闲点头，空是一种状态，真正的空是感觉不到的，如浩月当空，光照四方，如果执着空，就把空化为一种概念，从而坠入顽空，反而不会得到真正的空，所以果燃说，第一莫著空，真正的空是心中根本没有空的概念，从而进入一种活泼泼的空灵状态之中。

这个和尚对佛理理解很深，就不知道是不是口头禅。

“大众，听我颂来：

菩提本自性，起心即是妄；

净心在妄中，但正无三障；

世人若修道，一切尽不妨；

常自见己过，与道即相当。”

正说到这里，突然之间，飞砂走石，一个声音在外面喊到：“那个和尚，不要蛊惑人心，什么空不空，不如祭我的五脏庙！前次的仇，这回往那里逃！”

果燃抬头：“原来是黄风君，难道想皈依我佛！”

又一个女声响起：“黄风君，不必和这个和尚废话，直接拿去，腌渍一下，拿来下酒，难得这么多美味在此！”

莫闲早就现，一只是猛虎精，另一只却是一只三尾狐。

验。