不管来的是契丹人还是女真人，只要是敌人，就必须战斗。

狄烈一边让阿术上刁斗了望，一边让杨折冲与左开去动员那些宋俘，让他们参加战斗。这里少说也有个七、八千人吧，扣除近二千女人，还有一些上了年纪的工匠与僧道优伶之类的，至少有四、五千人可用。虽然没经过任何训练，但只要手里有武器，又是倚寨防守，抵御几百人的进攻，应该没问题。

但结果却令狄烈大出意料，愿意留下来与他们共同抵抗的，不到三百人。其中多中杂役青壮，也有少部分工匠，最引人注目的还有一个和尚与十几名女子，其中就包括叶蝶儿与卞玉娘。而赵宋宗室男子，无一留下应战。

狄烈感慨长叹，赵宋不亡，真是没有天理了。身居高位者，固然贪生怕死，惜命如金。就连底层的百姓，也一味苟且偷生，畏惧刀兵。虽然人都有趋吉避凶的天性，但刀枪都已架到了脖子上，还一味躲避，这样的鸵鸟意识，真让人无语。

狄烈招手唤过叶蝶儿，让她带着这些女子下去。虽然她们的精神很勇敢，在一定程度上，足以羞煞许多男子。但是，战争——尤其是冷兵器时代的战争，最好还是让女人走开。嗯，如果将来有可能的话，让这些勇敢的女性当医护兵，倒是不错。

叶蝶儿虽然很不情愿，但不敢违命，只得与女人们退出百丈之外，却不走远。

杨折冲这时冲着左开一挑大拇指：“不错，你挑这个婆娘不错，还真有几分胆子。”杨折冲本来不怎么待见左开，但经过一夜出生入死，眼下又要并肩战斗，也就不那么严苛了。

左开眉花眼笑：“那是，也不咱是什么眼力。”随即欢笑着远远冲女人直挥手。

只有狄烈注意到卞玉娘留下时的惊恐不安与退下二线后如释重负的表情。很显然，卞玉娘之所以留下，很大的原因是因为她刚刚被许给了这个男人，如果转眼就扔下男人跑路，估计就是俘虏营里也容不下她。

不过狄烈并没有点破，一个歌伎，你还能要求她怎样？不管她出于什么原因而留下来。至少，她比那些最应该留下却跑得最快的没卵子的家伙强得多。

就在这时，在刁斗上了望的阿术气喘吁吁跑下来报告：“是巡逻洹水的女真金兵，大约有一百人，我认得领头那个叫蒲真的蒲辇。后面还跟着约三百名契丹兵，应该是昨日领命过河搜索的那一拨军队。他们大概是从溃兵那里得到中军大营遇袭的消息，所以放弃巡逻，杀回来了。目前距离寨子尚有里许。”

狄烈哦了一声：“我说呢，契丹兵怎么有那么死忠，原来还有上百女真兵，还是巡哨精兵。很好，这样才过瘾。”随即下令，让所有参加防守战的义民自行从藏兵棚里选取武器。结果大多数人选择的是弓弩加手刀（宋制式刀八色之一，类似大刀），少数人选择了长枪。

对于这些人懂得选择远程兵器与骑兵对战，狄烈还是蛮高兴的。但一问之下却哭笑不得，原来有半数以上的人并不会使，只是本能地觉得，用弓弩远距离作战，相对安全些。

狄烈面带愠色，用一杆长枪敲着寨栅大喊：“不会用弓的，全给我扔回去，改用弩！改用弩！弩简单好用，就是有点费时费力，不过起码不会象弓箭那样割伤你们的手指。全给我换成弩！”

狄烈一番咆哮，骇得这群临时义民手忙脚乱跑回去掉换武器。外面已是兵临城下，里面还乱作一团。狄烈无奈地自嘲一笑：“来还得老子亲自出马才行，指望这些乌合之众……嘿嘿……”

狄烈吩咐杨折冲与左开火线教导义民们如何使用弓弩，然后招呼阿术过来：“那个阿木泰还活着吗？”

阿术点头：“两条脚断了，内腑也受了重伤，一直咯血，估计活不过今日。”

狄烈无所谓道：“那行，就让他在临死前为我们做点贡献。走，去跟他‘谈谈’。”

杨折冲着二人的背影远去，不无困惑地对左开道：“我说左小子，殿下也真是……什么人都收，连女真人都敢用。”